《家传颂》是应《恩施建军禹氏族谱》（叶州县河南厅，2017年修订）修订组总撰稿人余祥志先生的邀请而撰写，手稿撰写于2017年夏初。为帮助叶州县禹氏族人了解其内涵与外延，并产生预期效果，特对《家传颂》在创作后期的精神文化价值进行分析，希望达到预期效果。
1.《家族传承赋》全篇系列解读之第二部分
《恩施建军余氏族谱》第一卷（叶州县河南厅，2017年修订）所收录《家传赋》全文，请参阅《余家的天空》2018年5月5日刊载的《余永超为《恩施建军余氏族谱》撰写的《家传赋》全文呈现、题目解读及书法欣赏》一文。
原文：古人云君子以道为本，本立则道生，道生万物，天道万物，今闻天命，国家兴盛富强，亿万人民富裕，人以祖宗为本。
作者篆书作品《根立道生》
注：君子以道立身，道立身则道。出自《论语》：“君子以道立身，道立身则道。”意思是君子以做人的道，道立身才能天下之德。道生万物。出自《老子》《道德经》第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”万物以天为本，人以祖宗为本。出自《礼记》：“万物以天为本，人以祖宗为本。”意思是敬天敬祖。
解读：古人云，君子以做人之道为本，天下之道立，方能生万物，万物本顺天意，人立道兴，修德顺天意，故修家谱是尊祖敬天、孝父孝祖、传承优良、教化子孙的传统正道，是盛世民族复兴之本。
2.《家传》主张立基、尚德、修德、明志
1、立身处世、艰苦奋斗是做人的根本。《易经》讲天地之道，主要讲人。道的本义是道路，后来本义引申为法则、道理、途径、方法等相关义项。做人的根本就是人的活动规律和规范，其核心就是“仁义”二字。所以君子要勤于传家之道、求真守真、诚实守信、修身立志、尊祖敬祖。“君子要立身处世、修根立本”（唐孙过庭《书法》句）。中国传统精神就是人要修身立志，以求道为目标，以求齐家之道、以求治国之道、以求平天下之道。此时道指诚，指正，指修身，指齐家，指治国，指平天下。孟子说要修义，就是要立义。人要有志气，要重气节，重气节，这是中华民族几千年来的传统。君子要敬祖，要敬畏祖先。今天在中华民族伟大复兴的号召下，我们每个人都要学习和尊重传统，铭记祖先，用祖先的美德来滋养自己。君子要诚实守信，这是做人的根本。诚实是人间有福，诚实守信是做人的根本。
作者正楷作品《天道酬勤》
2、天地之道，以勤勉和仁慈为本。天地之道是指宇宙万物变化的规律。老子的“道生万物”是指天地万物的实体，天地万物皆源于道。天道酬勤。《周易》卦“天行健，君子以自强不息”和《尚书》卦“天道酬勤”揭示了勤奋可以扭转人生的道理，鼓励人们珍惜时间，勤奋工作，努力进取，克服困难，开拓进取，用自己的双手创造幸福生活。地道酬仁。《周易》卦“地为坤，君子以厚德载物”寓意助人行善，转祸为福，鼓励人们向善待人。恩，就是以诚相待，不欺不欺；恩，就是待人宽厚，乐于助人。积善则德，圣心备至。积善则财源广进。积善之家，福气必多。天地人之道，立，德之道、事业之道、家之道、宗之道等方能生发。
作者草书作品《德行天下》
3、启德之道，以道德为本。荀子的《劝学》云：“积善以成德，神明足矣，圣心备矣”和清代学者施襄在的名言“仁义为友，道德为师”，都说明了提倡启德之道的重要性。人们要明确树立忠孝礼义的基本美德，恪守诚实守信的道德、社会公德和职业道德。经商之道，以信报德，信誉使人富足；做事之道，以优报优，优则强盛；育人之道，以教化解疑，立德育人；为官之道，以廉洁奉公，为民执政。家之道，赏善罚恶，罚则兴旺；宗之道，赏善罚恶，和则兴旺。
4、编撰家谱之道，在于教化与启迪。我认为，传承与启迪是古往今来编撰家谱的基本功能。传承功能是指家谱在传承祖先恩德、传承优良家风、弘扬家族精神文化等方面所发挥的作用。教育功能是指家谱在教导子孙不忘先贤遗志、汇聚敬死积德正能量、激励子孙立志、奋发图强等方面所发挥的内在动力。
本族1693年（清康熙三十二年）《余氏族谱》序言记载：“本族始自仓吉，先列穆，与晋、汉同姓。汉定国公出自其家，大朝从晋传至唐。志宁公传德，代代相传，从宋传至明。本族远祖林公、乾公、让公，均出自江南镇江府金坛县。”为族谱延续做了表率。序言中提到，有三位宰相的经历被记载下来。余定国是西汉宣帝年间的宰相。他承父（于公）志，教子（于勇）成才，以法明志，不偏不倚，为君献策，济世济民，是一位亲民的宰相；于志宁是唐高宗年间的宰相，他以德明志，廉洁为民，政绩卓著，是一位盛世有突出贡献的著名宰相；少保于谦是明代景泰皇帝的宰相，他以诗文（石灰咏）明志，勇于担当，为民解忧，一心报国，是一位救世宰相，民族英雄。我们族人先祖于琳，为人正直，头脑清醒，为官清正，在于谦的冤案中，侥幸逃脱了灾难。随后他靠攒草为生，在余家坝建立家族，以耕读为本，传诗传书，亲爱邻里，在后人中创造了明清两代授衔百余人，清代“四十八状元”，现代人才辈出等名声，成为“千户望族”之祖，受到当地推崇，后人敬重。继承先祖优良传统，我们族谱的第一原则就是“尊老谱牒，孝敬祖先”。恩施建军余氏族谱展现了我们家族的发展历史和整体人文形象。通过编纂族谱、明确宗谱、立堂号、立县、立族徽、立族旗、立族规族约、立精神文化、筹划修复于家坝于家祠堂等活动，敬重祖先，感恩先贤为我们创造了美好的生存空间。《家传赋》倡导和谐宗亲聚会，以便更好地缅怀祖先功德，继承前人遗志，弘扬优良传统，为民族团结进步树立宗亲模范形象。
《恩施州吉安县余氏族谱》通过梳理家风，汇聚了家族的灵魂，也就是家族的精神文化。《家传赋》承担着梳理、提炼家风和家族精神文化品质的重任。《家传赋》提倡家族的精神守护，传承家族优秀的精神风貌和文化品质。
恩施州吉安县余氏族谱是一部家族历史、人文、伦理道德的教科书。族谱中的族规、族训是家族成员为人处世的尺度。《家传颂》提倡家族规范化，首先号召全体家族成员遵守族训、族规，人人争做遵守法规、崇尚社会公德的模范。
恩施县余氏族谱，是振兴家族、继往开来的动员令。翻阅家族发展史、古代学人名录、碑刻材料，发现祖先们都有过辉煌的人生榜样。我们既要以先贤为荣，更要动员起来践行传承。谨言慎行、胸怀宽广、砥砺前行。胸怀大志、志存高远，修身治国、改道易路。家家户户：孝顺父母、勤俭节约，诗书流传。每一位族人：树立美德、建功立业、发声呐喊，为家族振兴而努力奋斗，为中华民族伟大复兴而发光发热。
作者行书作品《自立天下人德》
总之，恩施州建县余氏族谱是叶州余氏家族的宝贵文化遗产，是家族的有形珍宝，更是无形的精神财富，具有极高的收藏和传道励志价值。基于此，《家传颂》的创作力图成为叶州余氏家族立身处世、践行道德、树立志向的经验总结，成为家族精神文化品质的综合体现和文字表达，成为全体家族成员立志、励志的风向标。
（图/文：余永超）
