在内蒙古的鄂尔多斯地区, 那里是有一处被叫做“成吉思汗陵”的地方的，而且, 每年都会有好几百万的人都去那个地方祭拜的, 香火是非常旺盛的的, 现场的仪式也是显得 quite 庄严了了的。
然而有非常多的许多人他们不知道的一件事情就是, 那个地方它并没有成吉思汗的遗体或者骸骨存在。在陵宫里面所被供奉起来的那个东西, 是一撮从骆驼身上弄来的毛, 这个据说呢, 是吸收到了那个叫成吉思汗的人在断气去世的那个时刻, 吐出来的最后一口的气息内容。
真正的成吉思汗, 他到底是被埋葬在了一个什么位置呢? 在长达800年这么漫长的历史时间里面, 绝对没有任何人去知道这个答案。
这不是一场那种所谓的葬礼, 而是一项工程。
在1227年那个季节, 正值炎热的时候, 成吉思汗这个人, 他去世了。
关于他死在了什么地方，以及具体是因为什么原因而死亡的, 在史书的记载里面, 表现得是非常含糊的。
《元史》这本书记载他去世这一件事情的时候, 从头开始到尾结束, 总共也就写了仅仅十来个字的篇幅而已, 这当中既包含了那个“不豫”这个说法, 又涵盖了那个“崩”这个字眼, 就这样就算是完完全全地进行交代说明了。
针对这样一种情况, 对于一位皇帝来讲, 实在是一种非常不寻常的表现形式, 因为他这个人连自己到底捕获了几头野猪这样的小事情, 都能够拥有非常细致入微的详细记录。
关于死法, 民间流传着好几个不同的说法。
其中一个说法, 说是打猎的时候被野马给吓到了, 结果从马背上摔了下来, 最后死了；另外一个说法, 说是攻打西夏的时候, 膝盖上中了一支毒箭；还有一个说法呢, 是在蒙古民间秘密传承下来的版本, 说是一个来自西夏的王妃, 在一次陪寝的时候出手了, 趁着他没有防备的情况下, 要把他的命要过去。
这几种说法里, 它们是相矛盾的。不过, 它们每一个都是有自己的史料作为依据的。一直到今天为止, 史学界对于这些问题, 是没有得出一个确定的结论的。
为什么史官们选择集体保持沉默? 有一种说法是这样的, 考虑到蒙古大汗是以勇武闻名的, 不管他到底是死在女人手里, 或者是死得太突然以及太狼狈了, 这些情况都是没有办法公开讲清楚的。于是, 史书就选择了沉默不语。这样就导致了这个永远都无法弥补的空缺被留了下来。
死因到底是什么, 现在还是个谜, 可是呢, 人在死以后, 具体怎么处理尸体这件事儿, 却是一套非常精密的流程。
在成吉思汗快要去世之际, 他交代了三件事情: 他把大汗的位置让给了第三个儿子窝阔台；对金国发起军事行动的时候, 需要借道宋朝的土地进行迂回, 然后实施合击；另外, 还有一条最重要的要求, 就是他去世的消息绝对不能公开出去, 必须要秘密处理丧事, 不能让外面的人知道。
在最后这遗嘱这一点上头, 它绝对不是一个光做给人看的仪式性的要求东西, 它是实打实地作为一个非常严厉的军事命令在执行的。在那时候的西夏这个地方, 还没有被完全地彻底地征服掉, 成吉思汗的尸体是被裹在那个毡子里头运着走的时候, 还在继续保持着那种所谓行军的状态的。
蒙古军队是一边打着他的旗号一边一路向前推进的, 沿途的那些城池里面的守军和百姓以为大汗还活着呢, 吓得浑身发抖一个个就纷纷投降了。
当西夏最后一位皇帝亲自现身表示归降的那一遭, 他一路跋涉, 走到大漠之主的大帐门前景致行礼去。他心里头还打着算盘, 估摸着里面坐着的这位可能是得了啥急病, 所以才没有出来说话接见他的。
结果仅仅只过了三个天之后, 那个人就给弄死了。谁想呢, 那个成吉思已经咽了气的人物, 反倒比他还活蹦乱跳的时候还要管事得很。
把秘密不公布在外面, 这仅仅算是保密工作当中的头一道步骤, 但是真正要花费大量精力去进行的大工程, 其实就是坟墓墓葬这些东西本身。
遗体被放入了一口由大树空心雕刻而成的独木棺里, 被运输回到了漠北草原之上。墓坑挖掘得特别深。陪葬的妃嫔和奴婢全部被杀掉之后放进了坑底。在进行填土操作之后, 调动来了大批的马匹在上面来回反复踩踏。这个过程持续到了地面完全被夯实平整为止。最终结果是看不出任何动过土的迹象。
接着就把周围的区域用搭建帐篷的方式给封锁了起来, 然后等待地面上原有的那种草丛重新长出来, 一直要等到这草长得跟四周完全一样为止, 这时候才会把帐篷给撤走。
为了能够让今后在进行祭祀活动的时候, 比较容易地找到那个具体的地点位置, 蒙古人是想出了一个相当有意思的法子办法的, 这个方法大概的意思就是说, 是要在那个墓地的地方, 然后在当着母骆驼的面目之前的情况下, 去把它的孩子也就是幼崽给杀掉掉的, 这样一来, 那只有母骆驼才是能够记住这个地方的位置的, 那么等到下次如果再次被牵来到这个地方来的时候, 它是会在这里不停地发出悲伤的大叫声来表现的, 这就是在用那种非常鲜活生动的、属于动物本身的本能来当作是一种导航的功能用的罢了。
然而, 这套系统存在一处致命的缺陷, 那就是骆驼也会死亡。一旦母骆驼死去, 那么这条线索就会永远消失。
至于那些参与了埋葬这个事情的工匠还有士兵这些人, 他们是全部都被处以死刑了, 不只是他们这些人罢了, 连那条送葬的队伍在途中经过的地方所遇见的每一个人, 比方说过往的路人也好, 放牧的牧民也好, 年纪大的老人, 还有年幼的小孩等等, 都是统一被处决掉了的, 据说甚至包括那些最后面被执行了清除知情人员任务的那一批士兵们, 在后面也都是没有能够活下来的。
要等那种可以发言的家伙全部都停止说话这个情况发生以后, 那个被称作秘密的东西, 它就真的变成了一个谁都不能再提起的隐秘事项。
更加让人感到吃惊的是, 这套做法并没有仅仅被应用在成吉思汗的身上, 而是贯穿了整个元朝, 每一位皇帝在去世以后, 都完整地遵循并继承了这种隐秘的安葬规矩, 结果是十四位帝王之中, 连一座属于他们的皇家陵墓都没有被人寻找到。
最终耗费达一亿美金之多, 结果所找之人却是与自身无关的他人。
虽然知道真陵在漠北的某一些地方, 但是这事情, 和能够找得到真陵, 这之间是存在着非常大的差异的。
关于埋在哪里这个事儿, 学界里吵了几百年了还没定论, 大家猜的地点大体上有四块地方, 一个是蒙古国那边儿的肯特山周围, 再一个就是新疆境内阿尔泰山区的地盘, 第三个候选是在宁夏六盘山那块儿地, 第四处呢则是内蒙古鄂尔多斯地方的千里山。
每一个相关的说法, 从它的角度来看, 它都是有一定的依据的, 但是, 同样地, 它肯定也是有被别人给反驳到的地方存在的。
六盘山方面的支持者讲得很有道理, 他们认为成吉思汗是在甘肃这个地方去世的, 因为那一年夏天天气非常炎热, 要把遗体运回漠北草原去, 路途太远了, 根本来不及。不过, 有一个具体的案例出现之后, 就把这个理由直接给拆穿了。
成吉思汗的孙子蒙哥汗, 在1259年的时候, 死在四川这边的钓鱼城。这个地方距离漠北来说, 甚至比甘肃还要远出特别多的一截子。他那会儿正值盛夏季节。
尽管情况是这样, 他的手下人还是费了老大的劲, 把尸体给运送回去了。最终, 他也是按照惯例被密葬在漠北地区。从技术层面去考虑的话, 这个问题从来都不存在什么难点。所以, 选择就地埋葬这条道路, 基本上可以被排除掉。
在目前学术界所公认的多个研究方向里, 大家觉得最靠谱的一个方向, 指的是蒙古国境内那个地方的东北部, 那里有一座山名为肯特山。
研究人员依据对以前留下的古代文献中地理名称进行的反复核对和比对工作, 最终把搜索的范围不断进行压缩, 直到缩小到了大概处于今天蒙古共和国版图内部、属于肯特省管辖范围之内的某一个具体县的行政区域之内。
只是虽然看起来只是缩小到县级行政区划这样一个概念, 可是在广袤的草原地带实际执行起来的情况下, 这仍然代表着需要去耗费巨大人力物力去搜寻面积达到数千平方公里这样大的土地范围。
在1990年代这个时间段里头, 日本那边的考古团队是实实在在地下功夫去干这件大事了。他们所投入的钱财成本, 高得差不多能抵得上一个亿美元的天价, 就为了能够购入那片草原区域的高清卫星图像资料。
除此之外, 他们不惜一切代价调度来专门用于航空测量的直升机装置, 来进行那种贴地皮高度不高的空中侦察拍摄工作。通过这种种手段连用, 他们对位于肯特山以东方位的、总面积达到整整一千平方公里广袤地面范围, 实施了一种极为彻底、不留死角的大面积细致排查作业。
并且这项扫描探测工作的物理渗透深度, 还被强行推进到了地表下方三十立方米的位置层面里头去。
结果, 就找到了大概三千五百多座古墓。说也奇怪, 没有哪一座是皇陵。
方向这一块儿是没有搞错, 只是说完全就是没办法找到。
从设计意图的角度来看, 这种密葬制度其实就是跟考古学对着干的。等上万匹马把地面都踏平了之后, 土层的物理结构就被完全改变了, 地面上扫描的那些仪器根本就没法区别开, 哪些是被人工压实的土壤, 哪些是自然堆积起来的土壤。
在蒙古高原这个地方, 风沙还有那个冻土, 每一年都在重新塑造地貌的样子, 哪怕是再精密的卫星拍的图像, 一旦面对那些被人工处理过的原始草原场景，也只能看到一大片颜色非常均匀绿色的草地。
2002年, 美国的一支考古队, 在肯特省那里, 发现了一处疑点很高的遗址。地面扫描结果显示, 地下有一个由人工建造的大型结构。这个结构的规模, 是和帝王陵墓相符的。在周围地区, 还出土了一批器物残片。这批残片的年代是13世纪的。
这次的情况, 听上去好像是最为接近最终真相的一次表现。
后来, 他们进行了撤退, 而且撤退得非常突然, 至于撤离的原因, 说法含糊不清。有的说法称是遭到了毒蛇侵扰, 还有的说法说是车辆莫名其妙地翻下山坡。不过, 真正的原因很可能就是当地的牧民聚集了起来, 从而阻止了他们。蒙古国的议会也进行了公开表态, 明确表示挖掘成吉思汗的陵墓这一行为会伤害民族情感。
一位年纪比较大的萨满给考古队发出了警告, 他说要是把一直在睡觉的雄狮弄醒的话, 那就很可能会发生灾难。
他们从来就不想找到
在当前这里, 存在一个可能容易被人们忽略的具体情形, 那就是蒙古族人自身群体内部, 他们是否具备能力或者是是否怀有愿望去确切地定位并寻找到成吉思汗本人的真实陵墓所在之处。
答案很有可能是这样的, 那就是心里头压根就没什么想法, 觉得没必要去做。
蒙古族所信奉的萨满教, 有一套跟汉族完全不同, 完全不一样的死亡观念。在这样的一种观念系统里面, 人在死去以后, 灵魂会从肉体当中分离出来, 并且附着在身边的某些物件上面, 比如说一撮骆驼毛。
人们去祭祀祖先, 祭祀的对象其实是那个灵魂, 而不是那一具尸骨。至于那具尸骨, 把它归还给大地, 这就叫作回归自然, 这是一件很好的事情, 是不需要被人去打扰的。
当成吉思汗断气的时候, 他身边的人按照那个地方的老规矩, 拿了一根白颜色的骆驼毛来接住他那一口气最后吐出来的样子, 然后把这毛连同那口气一起放进了一个银色的盒子里去当作供品供奉起来。
就是现在鄂尔多斯地方的那个被称为“陵”的建筑里面, 存放着的这么一份东西。这里面装着的是他的灵魂部分的内容, 而不是装着他的骨头架子。
我们是从这个逻辑方向出发的, 关于那处真陵到底坐落在哪儿这个问题, 在蒙古人的那儿, 从来就不是一个需要去拿来回答的问题。
守护着这一束驼毛的, 是达尔扈特。这是一个群体的人。他们在成吉思汗去世以后。就开始了这项工作的操作。到了现在的话, 时间已经过去了近四十代的传承。他们世世代代都在伊金霍洛这个地方守着。这些人是不用纳税的。
也是不用去服兵役的。他们的职责仅仅是负责守灵和祭祀的活动。从1980年代之后。这些人的身份正式转变为了国家的工作的人员。他们上班的时候穿着蒙古袍。目的是为了向成吉思汗表示戴孝。并且他们是拿着国家的工资的。
这套制度的存在本身, 就说明了一个事实, 这个事实让外国考古队在蒙古草原上再也找不到答案。他们之所以找不到答案, 是因为这件事对蒙古人来说根本不重要。真正重要的东西是什么呢? 是那撮驼毛还在。是祭典还在举行。是成吉思汗的灵魂还在被照料。
考古学方面所想要实施挖掘作业的那个土坑, 蒙古方面的人员并没有打算提供铲子这一类工具给考古工作人员使用。
成吉思汗这辈子的经历, 是征服了人类历史上最大的那块地盘。他杀过那些城市里面的人，灭掉过一些国家, 改变了整个欧亚大陆上权力是怎么分布的局势。
但在关于死这件事上头, 他用了一种比征服更加坚决的手段。他让自己这个人彻底就消失了。消失得非常严密, 没有任何破绽。消失得甚至连他自己的儿孙后代, 都找不见他在什么地方了。
我们找不着他, 这并不是由于历史的沉淀而导致的遗憾。
这是他进行的最后一次, 并且赢得了所有的人。
