无论你何时改名
今天的《感受无锡城市的变化》系列，小编只想和大家一起回忆一下那些年属于我们记忆里的锡惠公园~
还有惠山古镇~
那么我们赶紧开始阅读无锡市鼋头渚公园管理处原主任，园林局副局长、局长、党委书记吴惠良撰写的《锡惠风景名胜区及惠山古镇的保护与建设》吧！
全文如下：
锡惠名胜古迹是指锡惠公园，具体包括锡惠公园内惠山麓地区，南至杜鹃园，北至黄公涧、碧山印社、天下第二泉、惠山寺、二泉书院等。
惠山古镇是指惠山祠堂核心保护区，位于锡惠公园惠山寺、寄畅园东侧，以横街（沁园街）、直街（修章街）为界，东至古华山路，南至西山北麓，北至通惠西路。
进入21世纪以来，这一带经过多次修缮建设，发生了翻天覆地的变化。笔者从1997年起担任无锡市园林局局长，亲身经历了这一带发生的巨大变化。本文谨以此文，记录下那些令人难忘的岁月。
西山公园大门（1959年摄）
锡惠名胜古迹修复建设
锡惠名胜古迹区即锡惠公园，是新中国成立后无锡市人民政府兴建的第一座大型综合性公园。锡惠公园位于名胜古迹众多、地域文化底蕴深厚的锡山、惠山之间，20世纪50年代起修建了西山公园、锡山动物园，开凿了映山湖，修建了愚公谷，国庆十周年时建成了锡惠公园。70年代修建了锡山人防工程龙光洞，不久改建成地下游乐园。80年代初修建了花卉特产园惠山杜鹃园、锡山东麓儿童公园、隐园等。进入21世纪以来，为丰富和挖掘惠山深厚的文化底蕴，规划、设计和建设了二泉里文化街区，恢复了惠山寺两侧一批古祠堂，恢复了南朝古刹——惠山寺园林，新建了佛祖大殿等一批佛教建筑，使古刹香火旺盛。同时，迁建了锡山动物园，新建了惠山阿炳纪念馆，恢复重建了碧山印社。大量传统文化元素的注入，给无锡的露天博物馆锡惠公园增添了新的厚度和深度，更增添了一抹古朴典雅的诗情画意。
惠山寺花园风景区
世界上的名山大都有僧人居住，自古名寺与名山相连，惠山寺也不例外。惠山寺坐东朝西，依山而建，气势磅礴，雄伟壮观。唐代的天下第二大泉更是提升了寺院的声誉，因此吸引了不少天下名臣名流。康熙、乾隆等一国皇帝也多次到寺内禅修。寺内有多位方丈、诗人，对佛教、禅诗、禅画等传统文化的传承十分深厚，被誉为无锡十大寺院之首。历代《无锡县志》均将惠山寺列为第一大寺，并有详细记载。寺院兴衰史一清二楚。惠山寺始建于南朝刘宋时期，比无锡其他寺院都要早。距今已有1500多年的历史，寺院屡废屡建，香火旺盛，可见其生机。太平天国时期，毁于战火，留下一片废墟。战后，李鸿章批准朝廷在寺院废墟上修建昭忠寺，惠山寺内只剩下不二法门的一角。文革时期，香火也荒废了。尽管如此，惠山寺积累下来的精彩文物古迹仍然得到很好的保护，如石经幢、香花桥、日月潭、御碑亭、明代古银杏、竹炉山房、龙眼泉、松泉、碧露泉等，至今保存完好，成为惠山风景名胜区重要的不可再生的物质基础。我和同事们都认为，随着园林、山水旅游的兴盛，惠山寺的修复是水到渠成的结果，而且时不我待。2002年10月，惠山寺园林升级为省级文物保护单位，由园林部门牵头、会同宗教部门，依法依规启动了寺庙园林文物修复工程。2003年12月，经市政府批准，惠山寺恢复宗教佛事。2004年4月26日，惠山寺修复完毕并向公众开放，举行了佛事仪式。千年古刹在众生欢喜中敲响了象征名刹复兴的晨钟，随后香火花雨、法雨降临，极大地鼓舞了善男信女。此次修复工程完成的主要工程有：重建大雄宝殿、天王殿、钟亭等；重建金刚殿，修复不二法门内的罗汉堂、地藏殿、大悲殿、藏经楼、斋房等。整个寺院景区占地面积1万余平方米，建筑面积2482平方米。其中不二法门新增游览区4600余平方米。
为了扩大惠山寺前的园林空间，2008年9月，将“古华山门”向东移至修章街西口50米处，从而形成惠山寺门与沁园街（横街）、修章街（直街）交界处的广场，方便游客的聚散，也使寺内的镇寺之宝——唐宋石经幢在广场上得到充分展示，给古寺增添了一份沧桑的岁月感。
惠山西麓书堂（1959年摄）
二泉书院·少宝寺景区
二泉书院为无锡儒圣、礼部尚书邵宝于明正德十一年（1516年）所建，共十五景，为讲学、培养学生之所。华云、王文等均是邵宝的学生，曾在此授业解惑，成为名人。邵宝去世后，书院改为祠堂，供奉邵宝，后多次修葺。新中国成立后，由驻锡部队某部与当地居民使用。1980年，部队经协议，将当地房屋互换，归还园林，筹备恢复书院景点。1986年，二泉书院被列为无锡市文物保护单位。2000年，开始对当地居民进行搬迁安置，启动书院景区修复工程。按照旧文物古迹原封不动修缮的原则，对残存的老屋进行了修缮，在资料研究的基础上重建了超然堂，迁移了白石亭，移走了邵宝重要文物“典义台铭”四方碑。在书院北侧，沿后院围墙修建了一条长约40米的碑廊，廊壁内嵌有明清两代25块古书院碑。这些古碑长期埋藏在地下，修复工程中出土，我们请专家将它们清洗干净，并按顺序嵌入墙体。碑上书法诗文有邵宝的《十圣祠铭》、《海天阁》、《石床行》、《听松歌》等，还有邵宝同僚、好友乔羽、林俊等的诗文、书法和邵宝第八代孙清代邵汉初的《先天图》、《后天图》、《和煦图》等作品，十分珍贵。
碑廊西端书院后院与不二法门佛寺交界处的庭院空间，模仿邵宝《海天阁录》七重急流的内容，营造“湍急溪流”场景，用巨黄石块堆砌成黄石假山，设石阶登顶。“湍急溪流”再现了古书院旧有的王雀岩、石涧瀑布等景点，静谧中增添了动感。书院大堂前的听松坊步道，东连寄畅园，北连书院北端的吴忠城庙；大堂、君子殿回廊，南连古端文公祠、积书岩；书院西侧一清轩空地，连接惠山寺旧有的不二法门大堂和寺内听松石亭。于是，二泉书院的园林空间经过多次开合，与周边场景有机结合，连成片区，变得曲折离奇、动态变化，移步异景，达到了小中见大的景观效果，从而彻底改变了这一区域的面貌。
惠山莲花阁（1962年摄）
阿炳纪念馆及碧山诗社景区
此景区位于天下第二泉与杜鹃园之间，充满音乐诗意。阿炳纪念馆因阿炳墓而建，1983年10月，这位民间音乐巨人的遗骸被移至杜鹃园北端的山坡上，1993年11月，墓前竖立起阿炳铜像。为彰显阿炳《二泉映月》的光辉篇章，丰富完善音乐文化元素，规划设计了阿炳纪念馆及馆旁的二泉音乐广场，于2006年建成开放。阿炳纪念馆建筑面积660余平方米，坐西朝东，依山而建，采用大跨度钢架结构，利用山坡自然地形，上下错层，开间用山石碎石砌成，使流泉声如钟鸣。馆正门朝北，与馆前音乐广场相连。馆内右侧有一条用黄色石块铺成的幽暗幽深的通道，拾阶而上，可到达阿炳铜像。设计构思是让参观者在互动中穿越时光隧道，体会阿炳在漫长的苦难中，用音乐寄托美好未来的曲折艺术人生。音乐广场毗邻春申涧，与溪水松风的自然声响交融，广场面积1000余平方米，广场东端有一座圆形二层建筑，面积260平方米，用于演出化妆、办公和休息。正面影壁上题有“二泉音乐广场”四个大字。
碧山诗社始建于明景泰七年（1450年），明清以来一直是诗会的重要场所，著名画家沈周曾画过《碧山诗社》一画，大量碧山诗文流传至今。
1959年，市人民政府对碧山印社进行了修复。2003年，碧山印社被列为无锡市文物保护单位。2004年8月至次年12月，按规划开始大规模重建。恢复原貌的景观有十老殿、望夷楼、流上山房、流心亭、诗廊、诗舍、饮潭等，总建筑面积670平方米。清理西山坡上的“烟坡”、“碧山印社”等摩崖石刻，在印社南门两侧安置了旧的三面残碑，保留和延续历史记忆。后院保留古暮云寺十面等塔，并栽种梅、竹、石，增加诗情画意。隐社十老殿前部与诗社殿堂间有一大院落，中间为诵经台，东侧为门厅，廊道连接南北两端，形成封闭式院落。院落南侧、东侧各有两道门，连接外部空间。内部文化布局以碧山诗社流传的诗文、书画为主体，彰显古朴风貌。
惠山区碧山诗社（1959年摄）
惠山古镇保护与建设
惠山古镇位于东经120°15′—16′、北纬31°34′—35′，在无锡市著名的惠山风景名胜区东部。其主要区域西起惠山寺、寄畅园，东至京杭大运河黄布墩，南至锡山北麓龙光塔脚下，北以通惠西路为界，距无锡市中心2.5公里。惠山古镇东西长约1800米，南北宽400—800米，总面积1.03平方公里（1545亩），包括惠山河至龙头下、黄布墩段、惠山寺两侧、惠山沁园街（横街）、修章街（直街）。今古华山路（原锡惠路东移后修建）以西为古镇核心，为古迹区和118座祠堂分布区，面积约30万平方米。古镇主体由西南的惠山、锡山脚下的坡积带和东北部的古芙蓉湖、塘组成，自然形成了西南高、东北低、山环水绕的总体地势。这里景点众多，文化底蕴十分深厚，是无锡市最为突出的风水宝地。从古至今，这里的景观结构形成了以唐代天下第二泉为首的“九龙十三泉”系列泉群景观。古祠堂、古庙观以及寄畅园、愚公谷等古典园林，大多依山傍泉而建，均以引泉借景而著称。古镇最早用黑泥制作惠山泥人，始于明代宝山桥一带。早年五里香坑“一柳夹一桃”的田园风光，是古代游惠山、踏青、扫墓、祠堂祭祖的必经之地。清康熙、乾隆盛世，两代皇帝每次南巡都会到惠山，使得惠山古镇更添风采。
2002年4月，无锡市人民政府批准启动惠山古镇保护修复工程，成立了古镇建设保护领导小组及办公室，由市政府副秘书长孙志良任组长，我任副组长，把修复保护作为一个系统工程，有序推进。在市委、市政府的领导和支持下，十多年来，我们做到了以不变应万变，主要完成了以下六个方面的工作：
（1）文物保护级别提高。惠山古镇祠堂群已于2006年6月由省级文物保护单位上升为国务院公布的第六批全国文物保护单位。
（二）委托上海同济大学中国历史文化名城研究中心、云南昆明理工大学、云南省城乡规划设计院等经验丰富的规划设计部门编制保护规划，报市人民政府批准。规划主要包括概念规划、控制性规划、建设性规划、保护性规划以及后续文化规划，为保护修复工作提供规划设计依据。
（三）邀请国内知名专家论证提出修改意见，完善规划内容，并按规定程序报批。
（四）申报世界文化遗产的目标一步步接近。早在2003年8月，惠山祠堂群经省政府批准，正式向国家文物局申报“世界遗产”。2004年6月28日，惠山祠堂群在苏州第28届世界遗产委员会举办的“中国世界遗产保护成就展”上展出。2012年5月，无锡市成立申报世界文化遗产领导小组和办公室。同年11月17日，惠山祠堂群文化项目入围国家文物局公布的《中国世界文化遗产预备名单》，位列第14位（共45项）。“申报世界遗产”已在社会形成广泛共识。
（五）成立无锡祠堂文化研究会，十年来，编辑《祠堂博览》46期，完成一大批研究课题，为古镇祠堂修复保护提供了大量的文史资料。
（六）惠山古镇被列为无锡市五大历史文化街区之一，市委、市政府要求全市动员力量对惠山古镇进行保护、修复、整治。
锡惠风景区雪景
在市委、市政府的高度重视下，惠山古镇核心区保护建设已完成一、二期建设。目前，惠山古镇沁园街（横街）、修章街（直街），从惠山浜寺汤井龙头至沿河少相浜、宝山桥，锡惠公园惠山寺两侧，已整修修复五六十座祠堂，古镇、古街风貌初现。其中，主要修缮修复项目有：明代禹贡古园主人邹涤光的千人宝德坊、宝山桥、晚清无锡杨氏家族著名的别墅园林式祠堂千麓、李公庙惠山园、清代淮军将领李和章专祠、中国泥人博物馆等。古镇入口广场、古华山门广场、停车场等配套设施为众多游客的到来提供了便利。随着建设的深入和时光的流逝，以中华传统文化为灵魂、以千年祠堂和惠山地域人文为特色的惠山古镇必将脱颖而出，迎来美好的未来。
宝山大桥
2009年9月22日下午2点，宝山桥桥顶正中安装最后一块龙门石构件（俗称桥心石），这座消失了80年的明代石拱桥在原址恢复重建。石拱桥单孔全长31.6米，高4.9米，桥底宽4.7米，顶宽4.2米。桥南北坡共有37级石阶，每级台阶高12厘米。两侧桥面贴青石，桥面以金山石为主。其中，桥孔两侧桥基金刚墙压顶的水盘石，是修建时出土的旧构件，安装在桥梁原位置。北一座为0.55×0.52×5.75米，南两座为0.55×0.52×2.85米，由两根柱子组成，石质古朴，请邹迪光第三十三代孙邹怀宣用楷书书写“宝山桥”三个字。
宝山桥最早记载于清康熙年间的《无锡县志》：“宝山桥，跨四塘井，为县绅邹涤光所建。”1919年徐振新所著《惠山新志》记载稍多：“宝山桥前在昭公庙，后在李公庙，跨惠山河，联通四塘两岸。桥洞临宝德坊，约半里外，风光甚美。桥南有路，经五里街，与开元路相连。”1983年《江苏省无锡市地名名录》记载宝山桥“始建于清咸丰丙辰年、民国十八年，为梁式钢筋混凝土桥，长14米，宽12米。”可见，1929年，宝山桥因公路交通的发展，曾改为平桥，有秦明光竹诗云：“长桥宝山通江入深八洞。一朝车如流水，挂虹有影不成圆。”即为明证。
惠山古镇鸟瞰图
宝山桥与古祠堂一景相对，周濂溪祠堂《祠堂八景》中就有“山桥太极”的记载，其中写道：“宝山桥临窗，横跨倒映水面，圆如太极，四柱挺立，水火木金”。有学者认为宝山取自《论语》中“明德亲民，止于善”之意。以“善”为最宝贵的财富，是中国儒家学者邹涤光晚年捐建宝山桥的良苦用心，也是他一生的向往和追求。今天我们重视修复宝山古桥，也是延续传统的为民行善，是古镇建设中的一道风景线。站在桥上西望，山峦叠嶂、云雾缭绕的秀美景色尽收眼底，令人心旷神怡。
成千上万的人报告自己的美德
在惠山古镇小街小巷中，曾有牌坊28座，其中千人报德牌坊最高大、最精美，被誉为“惠山第一牌坊”。报德牌坊巍然矗立在水街、旱街交界处的庙宇、祠堂、古建筑之间，地处车马舟船交错、极为重要的旅游中心，一直是古镇重要的标志性建筑和历史坐标。这座从明万历年间一直延续到上世纪五十年代的古牌坊，在风雨的侵蚀和战火的破坏下，消亡于地，坍塌于地，消失在龙头田之下。据考证，千人报德牌坊为明代湖广学政副使邹棣光所建，邹棣光是万历二年（1574年）进士。辞去职务、退休后，他在惠山修建了禹贡峪、筑麓山房，在荷塘修建了邹忠公祠，捐建了宝山桥，与众多学生为他修建的大型牌坊遥相呼应，巧妙地结合在荷塘范围内，奠定了明代惠山古镇重要的景观结构，并成为画家们的创作题材之一。为修复此牌坊，我们特地邀请了市文管会、市祠堂文化研究会、惠泉山居委会、惠山老人龚秉熙、秦惠忠、吴惠娟等于2007年7月17日到现场进行专题座谈。龚秉熙今年96岁，祖上三代都是古镇倪云林寺的老庙守，是惠山的“活地图”，对惠山118座庙宇的古老历史了如指掌。吴惠娟阿姨退休前曾任惠山居委会主任，现已年过八十，祖籍在上河堂三号，三间矮屋紧邻大牌坊，大牌坊遮挡了她家的光线。她从小就与石牌坊接触密切，对石牌坊的情况十分了解。经过她们的现场证言和我们的专项调查，10月30日、11月17日，我们根据掌握的线索，先后挖出金山石（花岗岩）古构筑物7处，包括中柱2根、边柱2根、明（正）室固定板石1块、埋头石2块；绿豆石（火山凝灰岩）古构筑物5处，包括上固定板1块、上边梁2块、下梁1块、坐斗1个、主脊板残片若干。主体构件找到后，我们通过对比老照片，设计了牌坊的复建方案。复原后的千人报德牌坊四柱三间五层，总高10.50米。总面阔9.88米，其中主间宽4.80米，次间宽2.54米。匾额仍是从原照片上复制下来的：面向东，上书“仁杰帝陵”；面向山，上书“延河奎龙”。
惠山古镇
杨四宝庙·前路
杨四宝庙位于横街（沁园街）37号，前麓位于上和堂20号。始建于清道光二十年（1840年），由无锡人杨延钧创建。光绪八年（1882年），其子杨宗濂在前麓建有别墅花园。光绪二十年（1894年），宗濂在别墅前建“四宝庙”，祭祀其父杨延钧（举人）、杨延之（举人）兄弟，庙宇建筑供奉两位女子侯氏（举人妻）、杜氏（举人妻），故名杨四宝。宅内花园面积约1400平方米。中轴线上有前麓、留耕草堂、从桂轩等三间殿宇房舍。还有池塘，凉亭，走廊和岩石上的点缀1950年代，曾在Xixi的某些部队使用了该寺庙，并在2006年10月宣布了该寺庙。根据调查，分析和评估，建筑物被拆除和重建，原始建筑物被保留和恢复，疏了旅游路径，清洁了环境，而在南部入口的上海入口大厅是新建造的，在入口大厅内建造了一段纽约的公共著作。中国共和国第15年写道：“主厅是带有臀部屋顶和3个房间的茅草小屋。大厅的名字挂在中间大厅里，但没有签名。 建筑物是三个宽的房间，是一栋平坦的建筑，带有坚硬的屋顶。 位于 后面，这是一栋坚硬的建筑，后面有一个小花园，桥梁，桥梁，走廊和大厅被游泳池所包围，形成了一个美丽的花园空间。
Xihui风景区域
Li Gong 和花园
Li Gong 和 是 南岸的重要祖先寺庙花园。
Li Gong is also known as Li . It was built in the late Qing and is to Li , a of the Huai Army. Li (1825-1880), also known as , was in books. He his to take the , but many times. He gave up the and "the study of ". Later, he a of Li 's Huai Army. He the Army in for ten years. For his , he was a and the title of the third-rank . Zeng him a " ". After , he money to help and was given the -rank title. He died at home in the sixth year of (1880). Zeng 向法院写了一个纪念馆，说：“李·洪尚（Li ）安抚了江苏（），赫赞（）和郑Xueqi（Cheng Xueqi）都采取了同样的路线。 1929年，Wuxi县政府筹集了资金，将李庙变成了 Park，该公园被称为“ Wuxi Park”（即公共花园）的第二个公园，后来又被驻军使用，然后在1950年代被拆除了一所小型pond offer the Smill and Small and Small and Small and the 。
2008年，我们批准了花园的建设，我们拆除了学校的建筑物和辅助设施，并在原始地点保留了历史风格的本质。面对西方和湾的庙宇刻有“李为寺庙”。风景秀丽的斑点沿着中央池塘连接，建筑物遍布池塘。有水晶宫，黄石岩石群，李卫庙，花礼堂，接待室，石船，凉亭，走廊桥等。柳树，桃金娘和其他树木和灌木都在整个花园中静止不动。
搬迁的寺庙覆盖了367平方米的面积。典型的Hui风格“四个水回到大厅”。
我还记得，古老的贤哲赞扬了他们家乡的山脉和河流的美丽：“在湖上的绿山和山上的湖泊，自然而然地看过旺杜安。继承了他的刷子的美丽和美妙的思想领域，不断追求并赋予时代的创造力，并描绘了Wuxi景观花园中最优雅，最美丽的照片。
（作者Wu 是Wuxi 公园管理办公室的董事，副主任，董事和花园局党秘书。本文在Gong 的协助下编写了本文）
