【前言：根深方能叶茂，慎终追远话风水】
于湘西北这片灵秀之地，常德向来是人文汇聚、山水相偎的好地方。对生活于此的众人而言，家族的兴盛与延续，一直是心里最牵挂的要事。古话说：“一命二运三风水。”要是讲阳宅关乎当代人的生活作息，那阴宅——也就是我们平常所说的墓地坟丛，就好像一棵大树的根部。根扎得深、扎得牢，吸收了天地山川的灵秀之气，枝叶自然繁茂 ，果实自然丰硕。
好多朋友在面对给长辈挑选墓地，或者是修整祖坟之际，常常会觉得困惑。既能做到贡献一份孝心，同时又害怕不精通相关知识而触碰到了忌讳。今儿个，我们非常幸运地邀请到一位叫杨明德的老师来开设这期专栏，他是杨公风水的第三十九代传承人，在易学这个领域已经深入钻研了二十多年。咱们会摒除掉难理解的古文表述，运用极为平实的话语，去谈论常德那儿有关墓地坟地的那些事情，教导大家怎样来分辨阴宅的好坏，以及在挑选墓地的时候应当留意的关键法则。
一、 为什么说“阴宅”决定了家族的根基？
在当今现代科学所构建的语境范围当中，咱们平日里常常会提及“量子纠缠”或者是“磁场共振”。实际上哟，老祖宗流传下来的那门风水学，所阐述的同样是关乎一种能量的感应现象呢。杨明德老师经常会这样讲：“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。”这句话所表达的意思是，先前世人们的骨骸当中承载着家族的遗传密码也就是（DNA），要是所安葬的地方呈现出山环水抱的态势、并且生气十分充沛的话，那么此类吉祥的能量场就会借助血缘纽带，如同无线电波那般跨越时空的限制，对后代子孙的身上产生感应作用。
反过来讲，要是墓地选在了那种穷巴巴山峦、险恶水流之处，还有风吹过来气息就散开的地方呢，先辈会心神不安，而后代人也很难避免会遭遇波折。所以呀，去查看墓地、坟地的时候，可不单单是去找一块土地而已，更是在寻觅一个能够让天地间的能量聚集起来、守护家族长久繁荣的“穴位”。这就是我们平常所说的“扶正和稳固根本，修复家族根基的能量场” 。
二、 杨公风水眼中的“好地”长什么样？
身为杨筠松（杨公）一脉传承者的杨明德老师，于常德以及周边地区积攒了丰富实战经验，他表明，不管是传统的土葬山地，还是现代的公墓陵园，判定阴宅风水优劣，都离不开龙、穴、砂、水这四个字。
1. 寻龙：寻找生气的脉络
那被称作“龙”的，并非实实在在的真龙，而是说山脉的走向态势。山脉呈现出如龙蛇那样起伏蜿蜒的状态，于是就有了生机活力。在常德周边挑选墓地，首先就得留意“来龙”是不是走向深远，气势是不是充足饱满。好的山脉，草木生长得郁郁葱葱，土质也很肥沃，这意味着地气很旺盛。要是山体出现破碎，怪石突兀嶙峋，草木也不生长，那就是“死龙”了，是不能用来安葬的。杨老师着重指出，龙脉是能量的传输通道，通道流畅且有力，福气才能够连绵不断 。
2. 察砂：藏风聚气的卫士
砂，所指的是穴场周边的山峰，或者是建筑物。风水学有着这样的讲究，左方为青龙，右方是白虎，前方乃朱雀，后方是玄武。
3. 观水：财富与智慧的源泉
管山之人丁，管水之财运，水于风水中，主流动，主财运，其亦主智慧，于看墓地坟地之际，水之形态，至关重要。
4. 点穴：能量的汇聚点
这一步是对风水先生功力发起的最为严峻的考验所在，处于那种龙真穴的、山环水抱的大环境范围之内，具体而言究竟哪一点才是生气最为旺盛的“穴心”呢，这是需要借助罗盘理气、金锁玉关等之类的技艺来进行精准定位的，稍有偏差就会导致极大的谬误，杨老师于实地勘察期间，常常需要反复去进行丈量，以此来确定立向，要是立向出现错误，那就收集不到吉气，即便周围环境再好那也是徒劳无功的。
三、 现代公墓陵园怎么选？
伴随城市化发展进程，常德众多家庭选取于公墓陵园去安葬先辈。好多人存有疑问：公墓之中众人挤在一块儿，还存在风水一说吗？杨明德老师宣称，公墓同样注重风水，并且鉴于格局已然固定，挑选的时候更需要眼光和能力。
选大环境时，要先看陵园整体状况，看其是否背靠大山，还要看是否面朝开阔地也就是明堂。要是陵园建在孤山顶上，会四面受风，若建在低洼积水处，那都不是理想的选择。
2. 进行区域选择：于陵园的内部范围，要尽可能地防止去挑选处于风口、路冲以及尖角煞这些位置的墓位。不要选在过高的地方，因为高处不胜寒，气会散开，同样也不可以挑选位于最低处的墓位，因为那里湿气重。
3. 瞧明堂：于墓位之前呈平视状态，前方需开阔且明亮，不存在高大建筑物或者电线杆对视线形成遮挡情况。明堂范围开阔，所蕴含的意义是子孙后代的心胸宽广，在未来有着不可限量的前途。
4. 要躲开“淋头水”以及“割脚水”： 墓碑的上方是不适合有排水孔直接冲过来的，而其下方是不适合常年出现积水情况的。
四、 祖坟的诊断与化解：何时需要迁坟？
时常会有客户找上杨明德老师，去询问自家近来运势不顺畅，是不是跟祖坟存在关联。身为一名源自周易世家的从业者，杨老师给出建议，大伙须理性予以看待，既不要迷信，也不可忽视。以下这些情形，一般是需要请内行的先生开展勘察诊断的：
家族运势陡然间呈现出库断式的骤降现象，所谓的呈现方式包含着像连续不断地发生意外状况，或者是患上严重疾病，又或者是出现财产损失等诸多情况。墓碑出现了裂开以及塌陷的状况，这可是一种最为直观的预示着不祥的征兆，它表明了地下的生气已经遭到了破坏。周围的环境发生了巨大的改变，像是在墓地的附近进行开山采石的活动，又或者是修筑道路、架设桥梁，从而破坏了原本所具有的龙脉气场。尸骨出现了没有腐化的情况，或者是进入到水中或者融入泥土之中，这种情形需要开启棺木之后才能够知晓，一般而言这是风水极其恶劣的一种表现，诸如那种被称作养尸地的地方 。
搬迁坟墓这事儿可是不得了的大事，它关联着挑选吉利日子，进行起攒的动作，实施破土的行为，以及开展安葬的举动，这一系列的流程十分纷繁复杂并且严格谨慎。杨老师常常讲道：“动土就如同触动他人。”一定要依照先人的诞生年份所对应的仙命，还有后人的生辰八字，去挑选那个具备“天时地利人和”条件的日子，这样才能够给众人带来福运恩泽。
五、 易学精髓：待人以诚，感人以德
常德这片地域之中，杨明德老师得以积攒众多高端案例，除其具备融合杨公风水、玄空飞星、奇门遁甲的高超技艺外，较为关键尤其重要的是他所包含的人格魅力 ，是他独具的这种魅力 。
他一直秉持着这样的服务理念，即“以易助人”，“导人向善”，“待人以诚”，“感人以德”。在他心里，风水固然有着重要性，然而“德”才是最为根本的。正所谓“福地福人居”，一个积累善行的家庭，常常能够感召到优秀的风水师，寻觅到良好的墓地；而心思不正的人，纵使占据了宝地，也不一定能够长久地从中受益。
杨老师于看风水之际，并非单纯对环境加以调整着，而更是于传递一种生活方面的智慧，他向客户进行教导地得要孝顺父母，还得和睦邻里，再者得多行善事，这般“心法”跟“技法”相互结合的情况，才堪称是风水学里面最高的境界。
【结语】
风水学说，乃是中国传统文华里，有关人与自然和睦并存关系范畴的智慧凝结，它并非怪诞之力与神异之事，而是一门针对环境、磁场以及人彼此间关联展开的研究学问。
对对我们常德这儿的老百姓来讲，给先人选块吉利土地之事，一边是寄托着那份哀思之情，另一边呢又是为家族往后的未来种下一粒希望的种子。不管您是有着要看墓地风水的需求，还是有公墓选址方面的需要，亦或是祖坟勘察化解这一块的状况，统统都建议找像杨明德老师这般有着传承、有着经验、有着德行属性的风水先生去咨询。
希望每一位阅读的人，都能够寻觅到归属于自身家族的福泽之地，根系扎得深且枝叶繁茂，家族运势昌盛兴隆！
(注：本文旨在普及传统风水文化知识，内容仅供参考。)
