作者|院办five
来源| 跳海大院（ID：）
“人生就是一趟开往坟墓的列车。”
有些人，买了站票，在那慢车上，摇摇晃晃地度过一生，而另外有些人，手持一张高铁的软卧票，步伐快速地向前行进 。
他们停靠之处各有不同的终点，有的是在那残破万分，不堪入目，好似废墟般的土堆里头，有的则处于看上去奢华至极，尽显富贵，宛如宫殿般的小山之中。
到现在，我都没办法忘掉，我于潮汕的山头上看见了那么一座小别野，当时那里人声鼎沸，鞭炮声持续不断，锣鼓敲打得激烈，舞龙且舞狮。从远处望过去有一块碑，我当时觉得那好像是哪个大户人家新居的奠基仪式。
飘进我那清澈眼眸之中的，是“祭祖”这两个字，与此同时，我才发觉，原来这竟然是一座坟墓。
倘若讲平日里的坟墓是那平实朴素的白面制作的馒头类食物。 那么东南沿海地区奢华艳丽的坟墓必然是包含海陆空之物且属于极其贵重被称为至尊的披萨类食物。
有几百平米的大平层，带有精致的后花园，还有门前的游泳池，在广州天河那可是属于亿万级的豪宅 。
沿着山势，靠着水流，视野宽广开阔，面向北方，朝着南方，冬天温暖，夏天凉爽，摆上一个小米客厅电视，说那是没封顶的现代豪华住宅，也会有人予以相信的。
然而，在南方构建起一座花园样式的坟墓之际，泉州的夏天便存在发生一起泥石流事故的可能性，城市当中的青年还有可能遭遇房租上涨200的情况，这便是蝴蝶效应。
那些奢华的墓地，就这样自然而然地坐落于山林里头，致使远方前来的游客，误以为自己不小心闯进了某位岭南郡主的陵园里。
刚想着郑重地去瞻仰一回，怀着如饥似渴的急切心情，一心想要在百度上面去搜索那墓碑上郡主的一生经历，然而却发觉所有的这些都是白费力气，没有任何成效。
你瞧瞧，那松柏，那神兽，那雕花，无一不是仿若能够拿去佳士得进行拍卖的珍稀古老器件啊！
踏上那辆带着潮湿气息的归乡火车时，他仍未明白，那不过是潮汕一户寻常人家的墓地，直至在四下无人的黑夜之中读了这篇文章。
漳州有个小吴，家里有3个鞋厂要继承，他在沙县吃飘香拌面时，不经意吐槽了两句公司逼仄的办公环境，说“办公室还没我家祖坟大”，我却以为这是一种契诃夫式的高明诅咒 。
才看到她清明祭祖发的朋友圈小视频，我这才发觉，并非公司规模有限，而是她家祖坟占据的范围太过庞大。
在某种特定意义层面，这般情形已然无法将其称之为一座坟，反而更像是一座呈现绿色的城堡，并且还是属于天线宝宝的那种精灵城堡。
这些豪华的坟墓，在山林里呈现出若隐若现的状态，从高空往下看，它既好似一个个游泳池，又仿佛一个个橡胶篮球场，会使你对这个村子的人均运动场地水平产生误解。
在城市人被两梯四户、两梯两户的地产广告弄得眼花缭乱之际，东南沿海地区的先辈早已住进超奢华的两梯一户住宅，回家电梯从不拥堵，且有24小时神兽保安刷卡开门。
那用汉白玉制成的梯，还有用大理石打造的碑，这般土豪先人们离世后所居之处的规格，已然远远超过了大部分尚存活于世的人 。
东南沿海就连阴间的GDP也已经在全国遥遥领先。
存在这样一种情况，那就是称死者的穿戴被叫做坟墓。有着巴洛克风格外观的建筑，说不定它其实就是一座掩埋逝者的坟；而带有中华园林模样的建筑之下，搞不好也会有墓碑被发现。
众多亭台楼阁，潺潺小桥流水，可称作具备多种功能的现代园林住宅，仅仅是建造坟墓所需的费用，便足以让普通家庭在省城购置一套带有精装修的崭新房屋，句号一定要使用啊。
有村民觉得那是政府新修的公园，于是在那里下了半年的棋，之后才在尚未烧尽的纸钱当中知晓了真实的情况，。
可以说，建筑有多少种流派，坟就有多少种形态。
踏入一家高级的高尔夫球场地，你便极富有可能跟一处奢豪的坟墓猛然撞见，缘由在于你脚下所踩的这片土地，正是那坟墓该在的地方。
现代的子孙，对于每年清明时节给祖先焚烧的几座花园洋房以及天地银行账户里存入的那点钱财，并不感到满足，他们觉得，只有占据一座山脊构筑起宫殿，才算得上是充分展现了后人内心的诚意以及对先辈的孝心。
可以这么讲，那些种类繁多、奢华至极的坟墓，在对坟墓进行重新定义之际，也对城堡进行了重新定义，建议哔哩哔哩网站的百大up主小艾大叔也到此处开展一场坟墓之旅 。
埃及人建出了金字塔，莫卧儿的皇后长眠于泰姬陵。
处于中国人沿袭下来的传统观念范畴里，死亡与生存同样是极其重大的事情，故而逝去的人是最为重要的。我们凭借民间那种质朴无华的力量来抒发对先辈之人的深切怀念之情。
讲述着，是我的潮汕友人，其称祖坟乃家族颜面之所在，即便后代每户本身蛰居于矮小民居，却仍不惜历经千辛万苦甚至百计搜罗钱财，为祖先众人凑齐建造富丽宽敞之宅邸所需费用，以期胜过自身一步率先迈入光彩照人之上流阶层 。
诞生于别的家族的凝视之下，这些豪华祖坟，已与土葬或者火葬无关，哪怕仅仅装着一坛骨灰，也要把坟墓修筑得足够奢华，以此来达成一种意义层面的光宗耀祖。
闽南那地儿的作家蔡崇达，于《皮囊》这本书当中写道，他母亲明明知道再过一年半时间房子就会被规划拆除掉，然而她却坚决地执意要把尚未修建完毕的房子构筑成一个完完整整的家 。
房子，是闽南人用以呈现家的一种具体形式，它使得那些尚未抵达远方的年轻人，不会陷入失去家乡的境地。
坟乃是一种有着更深层次意味的根，它使得那些已然抵达远方之人，得有一个能够回去的故乡 。
特别是那以从事商业活动而闻名的闽南人以及潮汕人，历经了漫长的岁月，他们一回回登上往南洋而去的轮船，他们在这一片地域来了而后又离开，可不管离开的距离到底有多遥远的程度，他们始终都会记着要返回家乡。
游子们，从马来西亚赶回来，从新加坡赶回来，从四面八方赶回来祭祖，无论在外面有多少风光传说，都会在坟前虔诚磕下一个告慰先祖的头。
那一汪乡愁，恰似一方坟墓，而祖先的坟墓，宛如一盏能够引人前行的明灯，祖先的坟坐落在哪里呀，他们也正是唯有如此这般，才会知晓自身的根究竟处在何方呢。
他们同样坚信着，他们针对祖先坟墓所进行的无穷无尽投入，通通都会转变为祖先的庇佑，如此这般，他们方可走得更为长远。
但是，对于豪华大坟墓存在着迷恋之情，这使得部分人成了践行一种理念的那群人，那种理念是“活着是为了更好的死去”，他们成为了伟大的哲学家 。
他们于尚存活之际，便偷偷为自身修筑豪华的坟墓，随后待到离世之时，去惊艳每一个人。
这种现象，官方又称为“活人墓”。
十多年前，有位老农，在一片农田里边，给自己死后安放了一个有着中国传统建筑风格的家，那雕梁画柱的模样，煞是气派不凡。我猜测，他的下一世，是想要在仙道之中进行轮回的。
十几年后，因违建，坟墓的情况出现了，先人比预期更早地离开了人世，没等到坟去埋葬他，反而是他先把坟给埋了。
还有老农，把自己的坟墓修成了“4A景区”，常年累月在田地里劳作，这劳作把他训练成了田园流派的景观设计师。
他试图用这个人生中最杰出的艺术作品，为自己的身后事加冕。
就“活人墓”这种状况而言，一家人总共是四口，一个都没被落下，哪怕是那个才刚开始体验人世间欢乐愉悦的年仅三岁的小弟弟，同样在爸妈的安排之下，在阴间提前拥有了房产。
有人死的时候就已经赢在了起跑线上。
在中国那些历来讲究风水之人的观念里，墓葬风水对家族未来运势有种影响，风光大葬是历经几千年传统的规训，然而违建坟墓所引发的土地问题好像正和子孙的福报相违背。
山间出现的那些并非按规定建造的大坟，好似一个个陨石坠落后在山间炸出的巨大坑洞，这些坑洞坑坑洼洼，呈现出一片满目疮痍的景象。
白天城管拆，晚上偷着盖，“传统”与文明在打着游击战。
现如今，当文明的列车慢吞吞地驶过现代之时，生前居住的狭小住所竟已然在我们离世后成为了一种预演。于一方面而言，存在着大肆修建的奢华坟墓，而另一方面，我们必须直接面对均价已然高于房价的公墓。
前些日子，鉴于租房即将到期，我拨通先前房产中介的电话，请求其协助寻觅栖身之所。未曾料到，他直言已然转型从事售卖颇具前景的墓地，竟然还询问我是否有意购置 ？
看了一眼他发来的墓型和报价，我第一次觉得活着也是一种省钱。
