经历历史长河，当中的陵墓，不只是帝王安息之地，更是其权力跟荣耀的象征。然而，众多朝代里，元朝皇帝在这方面格外神秘，好似他们的陵墓从来没存在过。这一现象引发无数人的好奇以及探讨。
“千古兴亡多少事”，存在着诸多事件，“唯留青冢向黄昏”，这一情景被留存，这句诗讲出了包含历史无情以及帝王短暂的情况，各个朝代的皇上都极其看重自身陵墓的建造，甚至在还活着的时候就着手寻觅风水优良的地方，动用数量众多的人力以及物力去营造自家的永恒之地，不管是宏伟的秦始皇陵，还是呈现磅礴气势的明十三陵、清东陵，均是历史的一种见证，然而元朝的十几位皇帝，却好像在历史的舞台之上留下了一处空白。
探究这个空白背后时，我们必须追溯到元朝根源，元朝统治者来自蒙古，他们有独特丧葬习俗，强调“薄葬简丧”，蒙古族作为草原游牧民族，生活方式简朴实用，葬礼大多随性而为，传说中，成吉思汗去世是典型例子。
于征战西夏途中，成吉思汗在设于六盘山区域之地离世，为求隐秘，蒙古人对外声称其仍活于人间，而事实上，他们把他的遗体偷偷运回漠北草原予以安葬，成吉思汗的棺材是由一整根木材雕琢而成的，在葬礼之时，牧马人赶着一群马于墓地周边奔跑，直至地面重归平整，仿若从未有过动土之事，随后，他们于墓地周遭杀掉一匹小骆驼，搭建起帐篷，待草木重获生机之后撤去帐篷，这般安葬形式致使墓地确切所在无人知悉，就连负责安葬之人亦无法辨识 。
每当进行祭奠之际，那进行祭奠的人只需牵着母骆驼在此处围绕转上一圈，母骆驼会因为嗅到小骆驼的气息从而停下，其眼角会流出泪水，如此这便成为了找寻墓地的信号。可是，历史学家针对这一传说提出了疑问，觉得骆驼的存活期限有限，依靠骆驼去寻觅祖宗坟墓的这种说法是不可相信的。直至如今，成吉思汗的真正陵墓依旧是一个谜团，而现在的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它坐落在内蒙古的甘德利草原上，进而成为了全国重点文物保护单位。
跟随忽必烈将元朝建立起来，在治理国家之际他渐渐开始接受汉法，于是蒙古族丧葬习俗被造成某种影响。不过，就是被划分在贵族级别之下这样身份葬礼，终归还是保持着简约的风格。那些面临死亡之人身上所穿寿衣常常是平日里随便穿着，用来随葬物品便仅仅囿于生前特别爱好武器以及器皿，并且在数量方面也是少之又少的。
对于这个时期而言，掘宋陵事件屡见不鲜，宋朝各个朝代皇帝的陵墓差不多都遭遇了盗掘，随葬的那些金银珠宝被抢夺得一干二净，尸体同样遭到了毁坏，忽必烈针对此内心产生恐惧，他不想自己的陵墓步宋朝皇帝的后尘，所以，他就在秉持“薄葬简丧”之际，采取罗列繁多的一系列周密安排，用以保护自己的陵墓 。
据历史学家开展的研究，忽必烈所做出的安排涵盖这些方面：其一，在挑选好陵寝的埋葬地之后，将周边地区里面的所有人口都进行迁移，从而让其变成无人能够知晓的秘密所在之地；其二，于葬礼仪式期间禁止汉族官员参与进来，以此保证没有汉人清楚下葬的地点；其三，当皇帝离世以后，对外宣扬遗体将会被运回漠北草原去安葬，借由这样的方式来混淆众人的视听；其四，陵墓的建造避开大规模地兴建土木，随葬的物品非常少，甚至都不设置墓碑，致使皇陵跟普通人的墓地没什么差别；其五，对于皇陵的相关记录也不进行详细的记述，仅有蒙古贵族以及皇族成员才能够理解的地名被记录下来，以此防止盗墓者进行侵扰。
正因为这样，元朝皇帝的陵墓在历经岁月的历史长河里头，慢慢地被掩埋起来了，后面的人们很难去探寻知晓它真正的样子。除此之外，有历史学家表明，元朝时期皇权方面的斗争特别激烈，每一位皇帝在位的时长都十分短暂，压根就不存在时间还有精力去大摆阵仗地建造属于自己的陵墓 。
元朝皇帝就在这样的情形中，于历史舞台上留下了一个无解谜团，这谜团呢，是他们丧葬习俗的一种体现，同时还是那个时代动荡不安态势的一种缩影。在那片广阔无垠的土地之上呀，或许存在着数不清的尚未解开的故事，正等待着后来的人们去进行发掘以及解读呢。
