辽阔的草原无边无际，广袤无垠。草原天路东边的一段路线上，有一个地方引人注目，它位于沽源县城往东十公里的金莲川草原，坐落在闪电河的西边，这个地方有一个悦耳的名字，还有一个动人的传说，那就是梳妆楼。
历经风霜的梳妆楼元墓。陈亮摄
遥望 揭开尘封的历史迷雾
尚未抵达梳妆楼，记者便听闻一则当地盛传的故事：某日，闪电河流域的草原骤起狂风，吹乱了辽代萧太后的秀发，萧太后素以注重仪容著称，朝臣献策，命士兵各自携带一块城砖，于该处兴建楼阁，供她梳妆理容。此后，便衍生出“一夜筑楼”的奇谈，梳妆楼也因此得名。
梳妆楼果真是萧太后的绣楼？她的身世之谜始终萦绕在人们心间。
一项重大发现始于1999年9月，河北省文物考古研究所与沽源县文物保护管理所协同对梳妆楼实施了严谨细致的考察和挖掘工作。在楼内核心位置，相关人员找到了元代坟墓，由此，一段被尘封的历史真相得以揭示。当地俗称的梳妆楼，实际是元代蒙古权贵墓穴的地面祭殿，其功能主要是供逝者亲属祭拜先祖和长期守丧居住的建筑。
凝视着这座存在了七百余年的古老建筑，我们不由得开始仔细观赏，它朝北面南，显得庄重而气派，仿佛是耸立在草原中的一座蒙古包，既蕴含着蒙古族建筑特色，又带有汉族建筑元素，流露出肃穆而神秘的氛围。根据文献记载，该建筑采用青砖横券无梁构造，总高度达到9.1米，其平面布局为正方形，每边长度为10.69米，墙体自下而上逐渐变窄，屋檐部分呈现“山”字形的女儿墙形态。南侧墙体中央设有拱形入口，东西两侧墙体上则分布着拱形窗户。整座建筑完全由青砖砌成，没有任何木材或钉子使用。
见面 穿越700年的找寻
梳妆楼既然是一座墓葬，那墓葬主人究竟是谁？
身处妆楼之中，借助透明容器，我们注视墓穴中并排的三口棺材。当中室那口棺材形制完整，完全由一整块红松木打造。东室和中室木匣相连，西室同中室隔着一面砖砌墙体，因而单独成区，外观也与另外两口棺材大相径庭。这件文物没有木质外椁，棺材没有使用棺钉固定，棺底两端对称设有四个铁质提手，棺底铺设一层隔板，该隔板上钻有七个圆孔，形状类似北斗星，考古人员将其命名为七星棺，蕴含着人与自然和谐共生的寓意。
根据出土的骸骨，考古队分析中室死者为男性，推定其年龄约为三十岁，东室死者为女性，估计其年龄在二十岁上下。清理西室遗物时，考古人员发现一个香囊，里面用棉花包裹着几颗牙齿，经过人骨鉴定，确认该墓主人也是女性，这些牙齿正是她本人的，推测其去世时应在六十多岁。那位同行学者讲述得栩栩如生，我们听得如痴如醉，好像真的到了考古地点，亲眼看到了全部的挖掘情形。
其实，探寻并非立刻成功，早先几次都无法确认墓穴里究竟安葬了哪位人物。当工作人员在梳妆楼东边清理堆积的土方时，出土了数十片青色石碑的碎片，墓穴主人的身份信息慢慢浮现出来。其中一块较大的石片上铭刻着“襄阔里吉思，受命撰写，属臣所立”等字样，这个发现为揭开数百年间梳妆楼的谜团提供了重要线索。
考古队最终认定，梳妆楼墓穴的拥有者是元代汪古部第四代首领阔里吉思，他系部落头领爱不花的嫡长子，其生母为月烈公主，乃元世祖忽必烈次女，因此阔里吉思为元世祖忽必烈的外孙，该墓所在区域为其家族的陵墓集中地。
对话 闪耀古今的文明之光
发端于一个动人的故事，收束于一段灿烂的过往。梳妆楼令人震撼的，不只是身披国家珍贵文物的称号，更蕴含着许多辉煌、厚重的历史底蕴。
梳妆楼墓穴的构造和发现的陪葬品都融合了蒙古族、伊斯兰教以及汉族的文化特色。学者们通过研究墓穴布局、棺木样式和出土的陪葬品得出结论，梳妆楼这处古代墓园采用的是树棺下葬的方式，属于夫妻合葬，这种高级别的安葬仪式是元代蒙古皇室和贵族才有资格享用的。此前蒙古人实行树葬的习俗仅在文献中有提及，实际考古中很少见到，这次发现确实非常难得，堪称考古领域的一项重大成果。据此推断，树葬楼和梳妆楼读音相近，因此梳妆楼这个名字在民间持续使用就能得到说明。
在梳妆楼周边的草丛里，记者看到了很多布局规整的石砌部分，这些看起来普普通通，实际上属于梳妆楼的元代墓葬区域。这个区域现在被划分为南北两个部分，南边的部分被称为梳妆楼墓区，它由梳妆楼周围的十座墓葬组成，是整个墓葬群的中心地带，也是地位比较高的墓葬区域。北边的部分则叫做敖包梁墓区，在这个地方已经发掘并清理了十四座竖穴土坑墓。根据此推断，梳妆楼元墓群应为安葬于多个朝代成员的家族性陵寝。
如今，这座梳妆楼称作“梳妆楼元墓”，已入选第五批国家级重点文保单位。
