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高考墓志铭文体特征及解题指南
梁宗阳
2010年，江苏高考文言文阅读题将沿用多年的传记体裁改为墓志铭（欧阳修的《南阳县君谢墓志铭》），但绝大多数江苏考生并不陌生用这样的文笔，因为他们已经研究过《八大散文选读》中韩愈的《刘子厚墓志铭》了。江苏教育局出版的《唐宋名家》，对墓志铭的体例有一定了解。
墓志铭是古代一种特殊的文字体，一般分为“志”和“铭”两部分。 “志”以散文形式写成，叙述死者的一生，类似传记； 《铭文》以诗文形式书写，多为歌颂和哀悼死者，大体概括了前文的主要内容。后文将提到的王安石《台州海陵县布政司徐峻墓志铭》中的碑文就是如此。起初，墓志铭通常刻在石头上并埋在坟墓里。目的是防止地形随着时间的推移发生变化，导致难以找到死者的坟墓。这是作为标记被埋葬的。后来，人们常常在坟墓前竖起石头，成为墓碑。
墓志铭起初非常简单。唐宋以后，发展为精心撰写的文章，成为我国传记文学的重要组成部分。这类文字多由死者家属或弟子以及当时的著名作家所写。唐宋八大家生前经常被要求写下这类文字。除上述《刘子侯墓志铭》外，韩愈的代表作还有《振耀先生墓志铭》、《试判大理王俊墓志铭》、《南阳范绍书墓志铭》、《南阳范绍书墓志铭》等。其他作品；欧阳修的代表作有《甄耀先生墓志铭》《张子业墓志铭》《南阳郡君谢墓志铭》《殷世录墓志铭》《黄蒙生墓志铭》等；王安石的代表作有《胡氏赠已故兄长王长富曾恭大夫墓志铭》、《兵部外侍马骏墓志铭》、《王丰元墓志铭》、赠大臣《志明》、《台州海陵县主簿徐俊墓志铭》、《王慎氏墓志铭》。父亲墓志铭》、《镜湖北路调任判官尚书屯田阆中刘俊墓志铭》、《临川吴子善墓志铭》等。
当然，古人也为自己写过墓志铭，心胸自然不凡。这种“自我评价”式的写作，多是为了表达愤世嫉俗，也有的是抒发自己的感情，以免被后人歪曲和误解。例如明代张岱在《自成墓志铭》中以自我剖析为线索贯穿全文，以自嘲、反讽为主要手段，表达内心的障碍。抚画卷轴沉思，令人心酸。在《自制墓志铭》中，徐渭以冷静、客观的态度冷静地组织自己的生活，超然地把自己当作审视的对象，寻求生存和死亡的精神依据。
从组织上看，墓志铭首先描述死者的世系和等级，然后描述死者的身世，最后简要说明死者的后裔。然而，也有人不采用这种写作模式。例如，2010年江苏高考文言阅读题的入选文章《南阳县谢君墓志铭》就是一篇不落俗套的文章。
