腰带是隋唐时期出现的一种功能性腰带。它被称为腰带，或简称为腰带。据2013年扬州隋炀帝墓出土的实物来看，至少有隋代的蹲踞。
隋炀帝十三环
隋炀帝十三环
西域许多民族都佩戴茧带。茧的顶部有一个圆环，圆环上挂着一条小带，用来悬挂物品。后来被我国中原地区吸收。 “十二物”是指唐代日常使用的剪刀、镊子、勺子。实用的小物件如锅、罐、耳勺、牙签、燧石、雕刻品、鱼等，都是用金属链串起来的。它们既是器皿，又是装饰配件。
古代游历天下的武士，并不将烧瓶、笛子、刀剑塞在腰带里，而是用“耹躞”固定在腰间。
长袍仕女《妆容仕女》唐代太子李重均墓出土壁画的一部分（公元618-907年）
一般来说，腰带主要由扣、廷、扣、chá组成。对于皮带，首先要钉上几个皮带钩。腰带下有环，环上挂有许多小带，形成腰带。
虽然这些名字在今天听起来很陌生，甚至很难发音，但从现存的实物中我们可以看出，这个时期的腰带与今天使用的腰带有很多相似之处，同时它们也是很好的解决随身杂物的方法。可移植性问题。
唐九环 白玉袄带
唐九环白玉带是唐代何家村地窖出土的一组玉带，现藏于陕西历史博物馆。该套装共有二十五件。除了带扣之外，每个部件还附有金钉和钉子，可以断定是一件实用物品。
这种装备最初来自西域游牧民族，后来传入中原。戒指的数量表明了主人的地位，镶嵌物的质地和数量表明了他的身份。
唐代中后期以后，人越来越少，只剩下皮带了。
这条金银胯带是大辽陈公主及其夫婿墓中妃子腰部的原件。腰带和小挂带都是用薄银片做成的。银带前端铆有金扣。金带箍1个，中间钉有兽面图案的方形金带刀11个，背面钉有孔的桃形金带刀5个，带尾钉有桂形金铊尾1个。
每条小带上都饰有金带，并套有小金带箍。有两条小带子。可以说是传统被带中的经典，极其珍贵。
自宋代以来，带蒯的组合样式逐渐固定为多方蒯和横装桃形蒯的形式。佩戴时，方胯置于背后。金、玉是最珍贵的材料。玉带胯并不常见，但却是最高等级的，只有三品以上的皇帝和大臣才能佩戴。
明代白玉金丝镶红宝石衣带套装
到了明代，腰带越来越宽，原本用来系腰的实用配饰变成了累赘的装饰。用作结的带扣改为更方便扣合的“三台”。皮带钩的数量显着增加。尾部位于皮带两侧，用于调节皮带的长度。
这套被带共有37片。每一件都用白玉包裹着金丝。工艺精湛，有一种朦胧的扭曲感。外面镶嵌着红宝石。它精致而复杂。是明代宫廷制品。
到了清代，宽松的腰带已经消失，皮带系在拼布长袍的内部，不再外露。虽然上面有四个方条，但它已经失去了凸显主人地位的目的和舞台，自然会逐渐衰落。
