农村出嫁女儿出钱建祠堂合理吗？按照传统观念，应该是不合理的！因为村里生活的人主要靠男性家庭组成的宗族熟人社会，而出嫁女性这一群体一般不在家谱或宗族内部活动中！如果你能在过年时看看自己家墙上挂着的“家谱”，上面只有男性一脉代代相传，除了男性配偶，就是男性后代在延续，完全没有出嫁女性的痕迹！
在传统观念中，对于嫁出去的女性群体，因为民间有“嫁出去的女儿如泼出去的水”的说法，一般都是被当做外姓亲戚对待。而且，女儿一旦出嫁，往往会被归入夫家家谱，自然不能出现在娘家的家谱或祠堂里！既然她没有权利被列入家谱，也就没有责任和义务去承担相应的宗族建设活动！
说起农村的祠堂，就是供奉宗族成员共同祖先的地方，主要是供村民祭拜祖先的地方，有时候也成为村民办理婚丧喜庆的地方。当村里的宗族祭拜或者有什么重要的事情的时候，也可以在祠堂前举行聚会。比如表彰宗族里的一些先进个人或者有重大贡献的人，都会在祠堂里进行明确的标记！
从过去传统祠堂的建设来看，由于祠堂秉承着“一户一祠”的理念，所以过去族规特别严格，其他家族的人基本不允许参加、进入祠堂，就连村里的女性、未成年人，私自也不得进入。毕竟祠堂是一个家族的尊严之地，是家族的“圣殿”，是子孙后代共同祭拜、祭祀的地方，是不允许闯入、登记其他家族的！
其实，过去有“娘家瞧不起婆家”的说法，所以她常常不被允许进娘家和婆家的祠堂！因为传统的祠堂只是古代氏族社会的产物，而且过去人们重男轻女，所以女人的地位往往很低。嫁出去的女人不仅不能进娘家的祠堂，有时连婆家的祠堂也不能进，因为对于娘家来说，出嫁的女儿是传宗接代的外人，永远是外人，不再算是我们家族的一员！至于婆家，他们会认为儿媳妇是外人，还是嫁进来的，不值得信任，所以不能进祠堂！ 另外，由于女子有月经，在民间被认为是不洁、污秽的，不准踏进祠堂，玷污家族的圣殿，冒犯祖先！
那么，如果宗族祠堂不承认外嫁女儿的身份，外嫁女儿又何必花钱参加呢！除非当地祠堂改规，接受外嫁女子参加，并被列入祭拜名单，否则花钱或许是合理的，但这似乎破坏了宗族存在的意义。毕竟，如果男女都能传宗接代，其实宗族概念就不存在了！
