推理研究
“楼兰美人”也是混血
“楼兰美人”比“小河公主”要出名得多，但在朱宏看来，这个美人的名字应该打上双引号。
1980年，中国新疆考古队在孔雀河下游的铁板河一带，出土了一具女性木乃伊，被称为“楼兰美人”，其服饰、容貌与“小河公主”一模一样。
小河墓地与楼兰均位于罗布泊地区，两地相距不到200公里。小河文明为史前文明，距今约4000至3500年，相当于中原地区的夏商时期。楼兰文明的出现则是张骞出使西域之后。两地文明相隔1000多年，并无直接联系。
直到今天，一些学者仍在努力寻找河群的下落。有人推测，是突然爆发的瘟疫，或是环境突然恶化，导致他们突然死亡或迁徙到其他地方。因为考古学家发现，罗布泊在随后的一千年里，似乎已经失去了与生命的联系。
但一千多年后，罗布泊出现了一个神奇的王国。
公元前176年，占据此地的北方匈奴帝国给西汉文帝上书说：“吾等以天佑，吏兵良马，灭月氏，降者尽杀，又使楼兰、乌孙、呼节及周围二十六个国家为匈奴，凡能拉弓之人，皆为一家。”
正是这封信，让西汉王朝知道了在西域沙漠中的盐湖（罗布泊）旁，有一个叫楼兰的小国。
然而，楼兰王国的命运似乎与罗布泊地区的史前居民小河人有着相似之处，尽管自有记载以来在罗布泊存在了600多年，但还是没能逃脱环境的困扰，最终消亡了。
而根据朱宏的说法，距今3800年的“楼兰美人”显然不是楼兰人，而是“小河公主”同一时期的邻居。如果周晖和李春香的调查结果正确的话，那么“楼兰美人”无疑是混血儿。
探索“河流”
瑞典探险家首先到达那里
“沙河恶鬼多，热风大，凡遇者必死，无一幸存。上无飞鸟，下无走兽，放眼望去，不见得有得救之处，唯有死尸白骨为征兆。”这是东晋高僧法显所著《佛国志》对罗布泊的描述。小河墓地位于罗布泊沙漠中，距罗布泊地区孔雀河下游河谷南约60公里，东距楼兰古城遗址175公里，距今已有3500至4000年历史。
“河流的命名，与瑞典探险家伯格曼息息相关。”周晖说，1934年，伯格曼率领探险队以罗布泊人奥尔德克为向导，深入罗布泊沙漠，发现了奥尔德克早年见过的墓地，里面有1000口棺材，潜伏着恶魔。探险队几经周折，在一条无名河流旁的小沙丘上，发现了一群密密麻麻、树木耸立的坟墓。因此，墓地以河流命名，伯格曼称之为“亡者之厅”。
可惜的是，随着1946年伯格曼去世，小河墓地的一切在乱世中消失了。“直到2000年，新疆考古队才借助卫星定位发现了小河墓地。”周晖说。
DNA 检测
“小河人”71%是亚裔
一段时间后，吉林大学边疆考古研究中心主任朱宏出现在小河墓地。“小河公主”出土后，这位沉睡了3800多年的绝色女子的面部特征引起了考古学家和体质人类学家的关注。关于她的族裔，众说纷纭。其中一种观点认为，女尸颧骨高、眼窝深、鼻梁尖而高、嘴唇薄而修长、头发呈褐色……这些都是典型的白种人人种特征。
北京大学考古系教授林梅村认为，这是印欧语系中的一支古代吐火罗民族，其文化源于印欧语系的发祥地，即里海和黑海北岸的雅纳文化。
今年3月，关于她的血统，又出现了新的观点，认为她是一个混血儿。
自2003年起，周慧和她所在实验室的部分工作人员参与了发掘和采样工作，按照古DNA采样标准，将所需的样品带回实验室，也会将一部分送往边疆考古研究中心进行体质人类学研究。
“学术界普遍认为欧洲人在4000年前青铜时代就到了那里，东方人在汉代以后才到那里。但我们的基因研究发现，这些人有明显的东方血统，平均占小河墓地早期古尸的71%左右。”周晖说，“遗传学家和考古学家看问题的角度不一样，考古学家看的是骨骼，我们看的是DNA和父系、母系。”
“我们带回了大约80个适合进行DNA鉴定的样本，其中成功提取了58个，这些基因大部分是从骨骼和牙齿中提取出来的。”周晖的学生李春香说，“确切地说，这个东方谱系的起源范围很广，从中国北方一直到贝加尔湖，这与以前的观点有很大不同。而且，研究结果还显示，亚洲也占了很大比例。”
改写历史
东西方文化的融合已有1500多年的历史
“从目前的结果看，父系血统一般以西方式为主，母系血统混杂，虽然东方式血统的比例很高，但是多样性较低，说明还是有家族特征的。所以，这种东西方混杂的格局不是源于战争，而是源于通婚。在葬式规格上，来自东方的女性地位相对较高。”李春香说。
有文字记载、为人们广泛了解的“通婚”大约始于公元前200年左右，其中最著名的就是“昭君下塞”，比小河文明的通婚晚了一千五百多年。
小河墓地共分五层，在对小河晚期古尸的研究中，发现了更多的北方汉族谱系。
与此同时，南亚血统逐渐被发现，而这一变化的周期大致为三四百年。“后来，随着通婚的人越来越多，人群越来越复杂，原住民的基因逐渐被‘稀释’，亚洲血统的比例逐渐下降。”李春香说，“从这个角度看，这个地区在当时非常有吸引力，是一个非常开放和流动的区域。这项研究的意义在于，证实了东西方融合的时间比之前认为的至少早了1500年。”
“历史记载表明，东西方早期的融合始于张骞出使西域和后来的丝绸之路，但这次研究结果证明，在距今4000至3500年前，东西方的民族和文化就已经在罗布泊地区融合了。”朱宏说，“这只是初步研究，从科学的角度看，小河墓地中古人类DNA基因的比例还不能说是绝对的，哪一个人种最先到达小河，还有待进一步研究。”
其他发现
中国已知最早的小麦产于“小河”
小河墓地出土的古尸几乎都附带一个草篮，这也引起了学者们的关注。
“看到草篓里装的都是粒粒分明的小麦、小米。”李春香指着电脑屏幕上的照片介绍，根据年代推算，这也是我国目前所知最早的小麦。
根据目前的考古发现，世界上最早的小麦来自西亚。那么这种小麦是从西亚引进的吗？小河人的祖先在迁徙过程中，是否把小麦从西亚带到了小河，并成为他们在沙漠绿洲生存的重要食物来源？同时，也不排除4000年前的小麦是当地的作物，是小河人自己种植的。
另一项发现是，早在4000年前，罗布泊沙漠绿洲的小河族畜牧业就相当发达。与畜牧业相关的羊毛编织已成为他们熟练的手艺。另外，他们妇女所穿的羊毛斗篷和毡帽，经仪器分析，羊毛品质极高，说明小河族饲养的牛羊均为上等品种。
棕色长发，卷翘的睫毛，薄唇，微露的牙齿，身穿坎肩，脚蹬皮靴，羊毛毡帽上斜插着一根羽毛，脸上挂着来自3800多年前的神秘微笑……
有人称她为“小河公主”，也有人叫她“微笑公主”。2003年初，小河墓地之谜被揭开后，她代表什么民族，是本地土著，还是外地迁徙而来，考古界众说纷纭。
近日，吉林大学、复旦大学和宾夕法尼亚大学的研究人员通过DNA分析发现，“小河公主”并非如此前不少专家宣称的单一高加索人种，而是在基因上更倾向于东亚人种。
吉林大学生命科学学院教授周晖认为，研究成果意味着东西方文化的融合比丝绸之路早存在1500多年。
本报记者窦忠、实习记者朱晔
