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在咱们国家的民俗文化里头，当父母离世之后，作为子女的多数会借助给父母立碑这种方式，去抒发那份哀思之情。看似是一件挺简易的事儿，实际上却有着诸多讲究。笔者身为从事民俗文化的人，在此就墓碑碑文撰写这个话题，和各位进行分享。
传统碑文
一.碑文格式。
撰写碑文，首先得区分清楚，碑的上侧跟下侧。依照现代人的阅读习惯，通常是左为上，右为下。故而篆刻碑文之际，是先从左入首。但依据传统文化的要求，却是右为上，左为下，原因在于之前的碑文是竖排右起始。
对于这个问题，我们在此不做深入探讨，依据当地习俗即可。
我们主要聊一聊，碑文的撰写。
碑文能够由子女去撰写，也能够找人来代写，好多碑文乃是被当地的名士或者地位身份高贵之人代为撰写的，要是请人代写碑文的话，通常是先请家族里的亲人来代写。
碑文分为：碑头、碑身、碑尾，三个部分。
碑头，通常而言，会有这样的称呼，即先公或者先考某某大人，紧接其后的是，要写明逝者的祖籍之地，以及出生地，还要包括出生的年月生庚，以及仙命所归的年月日时，这些均属于必不可少的内容。
碑身，这一部分，主要是用来撰写逝者的生平事迹，尤其是要将逝者所达成的事情、所追求的目标、所秉持的理念突出展现出来，还有其为后人留下的精神思想等。
碑尾：这部分内容，除了要针对逝者终身成就展开总结与评价，还要注明碑文撰写之人具体详细情况，以及逝者的子孙相关具体详细情形，更要专门注明：此碑朝向口之分金确切详细内容，以及所挑选择定的立碑吉祥日子等。
立碑纪念父母
二.丹书与润金
老话讲：碑当作是在先人员的乡地方，那碑上面所刻的文字蕴含着千古以来的情感。借由给亲身爸爸妈妈设立石碑这个行为进而抒发心中哀悼难过之情。它为我国民间风俗文化里常常会运用到的一种办法。要告知各位两点内容的是呀：
撰写碑文的时候，是要用朱砂去书写的，在实在没有办法找到朱砂的情况下，那就得用红色墨去撰写碑文了。
代写碑文一定要送润金。
要是找名士名人去代为撰写碑文，那就一定得给撰写者润金，不管给多少都可以的。北宋时期有个易学名士叫邵雍，他曾经为好朋友祖无择代笔去写纪念祖无择父亲的碑文，因为祖无择实在是家境清贫，根本没有能力给邵雍润金。正因为如此，邵雍就写了一首名为《代书戏祖龙图》的诗呢：
祖兄同甲申，二十七日长。
无怨可低眉，有欢能抵掌。
交情日更深，道义久相尚。
但欠书丹人，黄金八百两。
即使邵雍当时是在跟好友祖无择开玩笑，却不能不承认这样一个事实，那就是这种有着供奉润金这样情况的习俗，在宋代的时候就已然存在了。
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