提到风水，身为中国人不论是谁，都没法避开东晋郭璞所著的那本极具神秘色彩的“神书”——《葬书》。它堪称阴宅风水领域的鼻祖级别的著作，尽管书中通篇都是古文，玄之又玄，表面晦涩难懂，然而深入探究后会发现，其内里蕴含着古人的生存智慧。今天，咱们就用通俗易懂的大白话，把风水的核心逻辑讲清楚，弄明白哪5种山属于凶山，以及那些代代相传的口诀，究竟是什么意思！
一、风水的核心：搞懂“气”，才算入门
《葬书》翻来覆去就说一件事：葬者，乘生气也。
话讲得直白些，挑选墓地其实就是替祖宗寻觅一个可“蹭旺气”的所在，那股气没办法看见，更是无法触摸得到，然而它却能够滋养世间万物，春天之际能促使花草冒出新芽，秋天之时能让庄稼结出果实，就连铜山崩塌了，远方的铜钟都会紧接着发出声响，这一切都是气在进行隔空感应所致。
气这个东西具有一种特性，它能乘风而消散，遇到界水就会停止。故而风水宝地的标准设定，便是能够阻挡随意乱窜的风，使之无法肆意扰动，能够留存汇聚起来的水，让其得以稳定积聚，进而让气安稳地停留在这个地方。祖宗的骸骨沾染了这股气，后代也就能跟着获得益处沾光，这便是老话说的那种“气感而应急速感应，鬼的福泽惠及于人”的情况。
二、划重点！5大凶山
在《葬书》当中，清晰明确地讲了，存在着5种山是绝对不可以去触碰的，这5种山堪称风水领域内的“死亡名单”：
1. 童山——光秃秃的山
生气到依靠草木孕育而生，这座山连一根草都长不起来，像是个不长毛发的秃子，气早就跑得找不到踪迹了，简直就是个“漏气的包裹”。
2. 断山——中间断一截的山
气，它是顺着山脉前行的，山要是断了，就似那水管出现了裂缝，气会直接全部漏光，根本连个缓冲的余地都不存在，这无疑妥妥地就是个凶地。
3. 石山——全是石头的山
因气之故，需借助土方可实现流通，石头山质地坚硬如铁，气根本难以挤入其中，其与水泥地并无差异，在此处进行劳作纯粹是徒劳无功之事。
4. 过山——直通通没停顿的山
风一般的气，穿堂而过，根本不会在此处停歇，仿佛住酒店仅开钟点房，丝毫留不住一点充足旺盛的气。
5. 独山——孤零零没邻居的山
气的汇聚得依存于群山环绕的条件，此山孤立无伴就像光棍一样，它的四周空旷且毫无遮挡，即便气来到此处也难以留存，完全属于那种所谓的“风水孤儿” 。
老祖宗早就把话说死了：童、断、石、过、独，五凶不葬！
三、祖传风水口诀，句句都是干货
将《葬书》里真正堪称压箱底货的口诀记住，除了避开陷阱，基本就能看懂大半风水门道了：
1. 风水之法，得水为上，藏风次之
这可是风水领域所谓的“第一铁律”呢！其中提到，水乃是聚气的神奇器物，存在能挨着水的地方，相较于仅仅单纯能够挡风的地方，要强出100倍哟。
2. 千尺为势，百尺为形
几百米开外的那种山势称作“势”，它属于大局范畴，几十米以内的地形名为“形”，其是细节方面，势出现的时候形会停下，这就叫做全气，大局朝着这边来，细节能够稳定住，如此这般才是顶配的宝地。
3. 浅深得乘，风水自成
干燥之处的墓地深挖些，平坦之地的墓地浅挖些，若深浅未弄错，风水便成就大半，根本不必胡乱折腾。
4. 支葬其巅，垄葬其麓
要埋山顶的是分支的小山，要埋山脚的是主干的大山。想选择分支得看山顶，要挑选主干需看山脚，可千万别搞颠倒了，否则气就全跑光了。
四、最后唠句实在话
我们谈论《葬书》，并非是去宣扬玄学，而是去探究古人究竟是怎样依照自然规律来寻觅安身之处的。不管是阴宅，还是阳宅，其核心要点都是“天人合一”，也就是要寻得一个令人感到舒适、安稳且顺应自然的地方，如此这般日子才能够过得踏实。
那些所谓“王侯崛起”的说法，听听也就罢了，那些所谓“升官发财”的说法，听听也就算了，真正的好日子，是要靠自己一步一个脚印，实实在在，认认真真，从点滴积累开始，踏踏实实地过出来的呀！
