在宋朝，Zhao -shi皇帝，妮·尚吉（Nie ）医生介绍了“三个仪式图片”，并根据周系统制定了统一风格，每个人都根据其身份穿着，这是不可克服的。因此，所有民事和军事官员以及他们的妻子和女儿都经过定制。为了展示节俭，所有王朝的皇帝都不断发出直接命令，以禁止妇女穿奇怪的衣服和穿着宝贵的珠宝。然而，宋朝的女性继续创造出新的发型和珠宝，热爱美丽，尽管她们并不像唐朝那些那样华丽和耀眼，而且色彩缤纷。
歌曲王朝的女性非常重视发夹仪式，并将女孩的发型变成了成年的象征。朱十一修改了“ Zhu Zi家族仪式”，并录制了公主的发夹仪式，“歌曲王朝的历史”也录制了公主的发夹仪式。仪式交付时，亲戚来庆祝并赠送礼物。
歌曲的人民也非常重视婚礼。这些程序与当今某些地区的海关类似。他们首先打扮了新娘，然后欢迎新娘到新郎的家。这对夫妇崇拜他们的祖先，敬拜父母，互相崇拜，散布帐篷（倾倒糖果），喝酒。他们也被称为“ ”。南部歌曲王朝的吴Zimu记录说，富裕家庭给女儿的订婚礼物是三个金子，即金色的发夹，金色手镯，金色斗篷，以及“特殊的珠子和玉饼，珍珠和珍珠，珍珠和玉皇冠，四个季节的冠冕，花冠，花朵，珍珠和玉ring”。男士家人还将发送三天的面包和金面纱。花面包是唐朝的花bun，上面有花发夹。销售黄金的面纱是我们今天所说的红色面纱。销售金是指装饰金或编织金的花卉装饰品。在结婚方面，新娘必须戴面纱才能去男人的房子参加婚礼，新郎摘下面纱以露出她的美丽。
女士的发型和配饰特别有价值。歌曲王朝的女王必须在她的头上戴上龙和凤凰花发夹，小珍珠嵌入云龙，神仙和其他图案和珍珠，左右两根魔杖，以及一块珍珠闪闪发光。歌曲王朝的皇后龙皇后似乎戴着这种凤凰冠。宋朝女王的雕像，左右侧面戴的凤凰冠覆盖着飞行的天空，大珠子和花朵覆盖着人的脸和鸟。一条绿色的龙在龙的嘴里悬挂，而神仙被涂在冠的边缘。
包裹或用布包裹的面包称为面包。布应绑在各种花形状中，既宽敞又美丽。例如，“东京孟加拉”记录了媒人戴着围巾和黄色的面包。在金神庙的女仆中，有bun头上包裹着橙色，黄色或蓝色或红布，而bun头则是金色的宝藏和花朵装饰品。就像一个年轻的女仆一样，她的头上用红色丝绸包裹的面包就像蝴蝶散开翅膀，中间插入了花朵装饰品。
有一种Panfu Bun，也称为Bun Eye ，在北方歌曲王朝的大黄色时期很受欢迎。面包大而平坦，不会阻碍睡觉，并且大致像撒谎的面包。一些女士在匿名的“孝道的图片”中梳理了这个姿势，并放了一个小的白色角梳子。
女人都喜欢高面包，有多种样式。例如，发型是在山西台湾的金神庙的40多个雕塑和女仆中发现的。那个女人把头发堆在头顶上，将其梳成两个圆柱体，向前稍微倾斜，用金色的le束缚它，然后用花朵装饰装饰。
这款双板面包，也称为龙蜘蛛面包，就像一个扁平的面包，上面绑有五颜六色的丝绸。 Su Shi的句子“蓝色绑在蓝色的面包中”。 “歌曲王朝的半分散秋天的图片”有这种面包，上面有花朵装饰品和珠子。这种发bun就像龙和凤凰，它具有骄傲的外观。
根据的说法，流苏bun是由一位名叫青云的长发美女创造的。 “ Xie的诗歌来源”记录：“浅云的头发很长，每次成熟时，它都站在床上并仍然刷地面。它已将面包绑起来，左右头发的头发是一根手指厚的，它最终是一个同心的腰带，挂在两个肩膀上，并挂在两个肩膀上，并用梨子和翡翠装饰，这是一个 bun。”女孩的头发是如此郁郁葱葱，站在床上梳头，她的长发仍然在地面上刷。将头发绑在面包中后，她不得不在每个肩膀上挂一条头发，漂浮在四周，然后绑一个同心结，然后添加珠宝以装饰它，以表达女孩对美丽的爱的渴望。同心结最初是由丝带制成的，但现在它与您自己的爱丝绸并列，具有更深的含义。一个粗心的男人可以理解这种感觉吗？
lu You的“进入Shu的记录”记录了在南部歌曲王朝期间，四川的未婚妇女与一个同心面包梳理，该bun可以达到两英尺高，插入了六个银色发夹和插入牙齿后的梳子。这是一个表达美丽愿望的面包，它是由一个刚刚开始坠入爱河的女孩梳理的，但我希望将来能和我的爱人在一起。 Yan Jidao的诗“ ”说：“双蜗牛还没有学会束手无策，他们已经录制了这首歌的名字。”它描述了一个仍然与双蜗牛面包绑在一起的女孩。她从来没有知道双蜗牛面包与心脏紧密相关，而她的内心世界很简单。一旦蜗牛面包更改为同心面包，您的心中将有不同的想法。
宋朝的乔·布齐（Chao Buzhi）有一首诗“浇水船”：“客人与一匹马捆绑在一起。他渴望从睡眠中醒来。他靠在梳妆台上，即将脱离面包。菲尼克斯·戴彭（ 树枝穿过镜子，刷铅，整理丝绸的丝绸，尽管他有秘密的含义，但他被习惯于在河上解开面包。”它描述了他拜访了一个女人。那个仍在银幕上睡觉的女人醒了，靠在梳妆台上，急忙解开面包，用手指梳理云状的头发。眼睛在镜子里流动，掉落的凤凰发夹和芬芳的花枝迅速被插入。微弱的铅粉染成脸颊，丝绸衣服和绿色的眉毛都被精美清洗。但是最后，秘密是无限的，但是不可能表达它...
凤凰面包是一个看起来像凤凰的面包，或者在面包上装饰了凤凰头，也可以称为凤凰面包。 “ 的传奇”记录了宋朝著名女孩Li 的优雅和美丽，并说：“凤凰bun露着绿色的云朵，眼睛明亮，秋天的水溢出。”她的凤凰面包一直挂在肩膀上，就像乌云一样厚，与她的桃花脸和玉皮肤形成鲜明对比。
周桥先生认为香蕉面包是一个椭圆形的面包，周围环绕着绿色和绿色。在歌曲王朝中，一个女人用“ 在行走”中梳理了这个面包，属于悬挂的面包。
发bun在歌曲王朝中非常受欢迎。黄·廷吉安（Huang ）的诗说：“小米（）刚梳理了十二名女仆。” Song墓中有一种高的bun，一个女仆似乎是从唐朝的环椎面包演变而来的。女孩们经常梳理双头头发和三头bun头。在“森林的月光”中，有一个女人梳理了三头bun头。
大多数女性发bun头是由仙女和翡翠女孩梳理的，也被称为仙女bun头。据说它是李·贡林（Li ）绘制的“ 的教学图片”的垂直卷轴。在旁边站着一个女仆，上面有一头头发。女佣由横梁，带珍珠的凤凰发夹和花朵装饰品支撑，这特别豪华。
在“ Qi ”中，有一个懒惰的梳子，是一个将黑发分成几条链，并绑在一侧的面包。它被称为明朝的懒惰梳子。
也可以看到和Sanya Buns。女孩经常使用一对或三台蜂窝用珍珠钩（头绳）将它们绑起来。例如，在南部歌曲王朝的Su 的“冬季婴儿玩照片”中，一个女孩梳理了三个面包，插入了三个短的金色发夹，与红色晶须绑在一起，并在上面挂着珠子。
堕落的马面包在宋朝仍然很受欢迎。例如，侯冯（Hou Feng）的诗《菩萨人》（ Man）说：“我在绿色的窗户里睡着了，我掉进了马面包。我把紫色的凤凰发夹放在侧面，香水从我的寺庙的底部出现。”与唐朝相比，这再次发生了变化。例如，“宫殿音乐图片”中的女人梳理了一个高发bun，然后竖立在一侧，并添加了一个小梳子和珠子，看起来懒惰和可爱。
“ Maple ”记录了晚期北部歌曲王朝的发bun和额头装饰。 For , the big bun and were the , and the were tied and hung down the , and then the cloud-sharp (the hair was tied into a cloud- shape and was on the ; is to trim the hair out of the tip, the of the ), and the were by a .
可以在河南省Yu县 Town的Song墓1号壁画上看到带有肩部搭配发型的发型。女主人和几个女仆被梳理在同一个小吊bun中，挂在肩膀上，并受到丝绸皮带的约束。有些人还添加了美发板并戴上冠冕。
歌曲王朝的珠宝主要使用锤击和线雕刻技术。例如，用一块黄金雕刻了凤凰发夹，然后被殴打以产生凹形和凸的性，并刻有细腻的羽毛。在的林东的金王朝地窖里发掘了一个金色的凤凰发夹。翅膀和羽毛在飞行，连接到薄的发夹脚。
歌曲王朝中女性的头发配饰也包括发夹，发夹，梳子等。杨“歌曲中的金色和银色珠宝的风格和手工艺品”证实，当时有许多类型的发夹：折叠的链条是通过盘旋，扭曲的金条或扭曲的金色和银色的块或将它们折叠成两条链的链条；竹接头像竹子关节一样。将花头发锤锤成两块银块，卷成小号并连接起来，然后用银块制成一朵花。龙和老虎发夹实际上是装饰有双龙或双龙的装饰，在折叠的绳子上，发夹被雕刻成牡丹花。一个发夹依次由三块发夹制成，厚的银线弯曲以形成连续的双链分支，每朵花都上面放上花朵。
各种发夹和梳子都装饰有珍珠，宝石和玉羽，并制成花朵和凤凰的形象。它们被插入整个头部，称为头和脸。 “东京孟加拉（）”说：“公主出来了，有数十个宫殿conc悔，他们都是珍珠发夹，悬挂着鲜花，精美而零散的脸。”还有“花朵，珍珠，玉头，原色，金色的帽子，特殊的面包，皇冠等。“梦想的教训”记录，其中包括“飞行的凤凰和凤凰”，“七个宝藏和珍珠”，“花冠”，“花冠”等。蝴蝶像飞行一样飞行。”“听Ruan Tu”的女士头上有一颗凤凰珠宝。
歌曲王朝中的女性发型主要继承了唐和五个王朝的遗产，她们也将高bun头视为最受欢迎的bun头。在富州南部歌曲王朝的黄色坟墓中发掘了一个高面包的物理物体。这个高发bun中的大部分都与其他人的头部剪发混合在一起，并添加到自己的头发中。他们甚至使用别人剪的头发来编织各种类型的假面包，并在需要时直接将它们戴在头上。它的使用类似于当今的头罩。它是“特殊的面包皇冠”或“假bun”。各种各样的假bun可以由不同级别的字符使用，可以在不同的情况下选择和使用。由于伪造面包的使用越来越普遍和普及，在一些大都市中已经建立了专门从事假货面包的商店。
此外，歌曲王朝的发型仍然是丰富而丰富多彩的，所有这些都具有独特的特征。
kuan：这是一个时代的高小bun。 “宋朝的历史。”五个元素节奏。 “在江隆的早期，在舒恩的孟昌末期，妇女竞争将头发视为高面包，并命名为 bun头。”这种bun的典型风格可以在山西台湾圣殿圣殿圣殿的宋朝色彩雕塑中看到。方法：首先将头发梳到顶部，然后将其编织到两个对称的圆柱面包中，然后将其扩展到额头上。此外，您还必须将发夹和其他物体放在面包下面，以使面包的前部高高抬起，然后在面包上镶嵌各种花卉装饰品和珠宝。整个发型都是整合且独特的。
：在台湾的Jin 彩色雕塑中，我们还可以看到具有时代特征的独特发型-。根据“东京梦”的说法，一位中型的媒人戴着皇冠和黄色的面包。它的方法是在最终确定发型后包裹丝绸和丝绸等布。这种发型的特征是它用丝绸和布毛巾包裹。它包裹在各种花形状上，或制成浮动云或其他物体形状，以面包形式装饰，并用花朵，珠宝和其他装饰装饰，最终形成了一种简单而简单而精致而优雅的小说发型。
双盘带面包：也称为“龙炖bun”。面包有一个非常大的心，有两个根与五颜六色的丝绸绑在一起。在歌曲王朝中获得了这个面包的名字，苏希的诗《蓝色织造的双板面包》是“蓝色织造的双板面包”的句子。我们可以看到歌曲人绘制的“半阶段秋天图片”中的双子bun头。
三个面包：将面包分为三个面包，或梳理三个面包。粉丝西胡歌：“白头老母亲是0。红花，黑头女人
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